任性逍遥，随缘放旷。但尽凡心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。但此胜解，不属有无，不通言话，故祖师。教人到此便住，如眼翳尽。眼自有明医师只有除翳药，何曾有求明药。明若可求，即还是翳固不可翳中求明，即不可言翳外无明。夫世之昧者，便将颓然无知，认作佛地。若此是佛，猫儿狗儿得饱熟睡，腹摇鼻息。与土木同，当恁么时，可谓无一毫思念，岂谓猫儿狗儿已入佛地。故凡学
凡艾炷，须令脚跟足三分。若不足三分，恐覆孔穴。不备穴中经脉，火气不行，即不能抽邪
川乌 （一两每个四破之） 大豆 （一两半） 上同入砂瓶内煮极烂，每服一片，豆少许，空腹酒下。予兄之子病疮遍体，拘挛，立不可
治香港脚流疰，头目昏重，肢节痛，手足冷，重热拘挛，浮肿 麻痹 ，目生黑花，（苑》） 何首乌 （水浸一日切，浓半寸， 黑豆 水拌匀，令湿 何首乌 重重相间，蒸豆烂，去豆阴干） 仙灵脾 叶 牛膝 （以上各酒浸一宿） 乌头 （水浸七日，入盐二两半炒黄色各半斤） 上每服二钱，酒下或粥饮调下，日三服，空心食前，久患者半月效。先君同官王绰礼部，有女子病足，挛痛二岁，得此
辰砂 （五钱） 信砒（半钱强） 巴豆 （七个取霜） 胭脂 （一钱） 上熔蜡少许，入油一二滴，和药为剂，以油单裹之，大人如 绿豆 ，小儿如 芥子 ，浓煎 槐花 甘草汤 ，放温，下一丸，忌热食。半时久，此药疗人吐，只一服，常与人一丸，偶两人病，分
取河阳 石炭 心，如无，只用光明者，为末，新水下，立止。又治鼻，左衄用编塞右耳，右衄塞左耳，神应予，自曾用。
人之所以生死，未有不自坎离者。坎离交则生，分则死，必然之道也。离为心，坎为肾。 心之所然，未有不正。虽桀跖亦然其所以为桀跖者，以内轻而外重。故常行其所不然者尔，肾强而溢。则有欲念，虽尧颜亦然。其所以为尧颜者，以内重而外轻。故常行其所然者尔。 由此观之，心之性，法而正。肾之性，淫而邪，水火之德固如是也。子产曰∶火烈人望而畏之，水弱人狎而玩之，达者未有不知此者也
茱萸 （炒半两） 黄连 （炒） 赤芍药 （各一两） 上三味，水煎服。
洛下有洞穴，深不可测。有人堕其中不能出，饥甚。见龟蛇无数，每旦辄引首东望，吸初日光咽之。其人亦随所向效之不已，遂不复饥，身轻力强，后卒还家。不食，不知其所终，此晋武帝时事，辟谷之法以百数，此为上妙。法止于此，能复 玉泉 。使铅汞具体，去仙不远矣。此法甚易知易行，天下莫不能知。知者莫能行，何则？虚一而静者，世无有也。元符二年，儋耳米贵，吾乃有绝粮之忧。欲与过子
夫含灵受气，禀之于五行。摄生乖理，降之以六疾。若《歧黄广记》，《蔚有旧经》。攻灸兼行，显着斯术。骨蒸病者，亦名传尸，亦谓 ，亦称复连，亦曰无辜。丈夫以癖气为根，妇人以血气为本。无问长少，多染此病。婴孺之流，传注更苦。其为状也，发干而耸，或聚或分，或腹中有块，或脑后两边有小结，多者乃至五六。或夜卧 盗汗 ，梦与鬼交。虽目视分明，而 四肢无力 ，且上气食少，渐就
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