...王羲之本并同。高本汉本无“是以君子”四字。“终日行”，遂州本作“行终日”。又御注、景福二本“辎”作“○”，罗云：“乃辎之别构。”洪颐烜曰：河上注：“辎，静也。圣人终日行道，不离其静与重也。”颐烜案文选东京赋“终日不离其辎重”，薛综注：“辎重，...
...老子的真实姓名：李耳，字伯阳，有人说又称老聃。他是中国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，著有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其...
...民族安定，成就了汉代辉煌的文化，奠定了汉朝四百年政权的深厚基础。 汉文帝个人的道德修养，当然是学老子，行黄老之道。例如：他即皇帝位后，所穿的一件袍子，一直穿了二十年，补了又补，就没有换一件新的，这不是矫揉造作，完全出于道德修养，老子“慈”、...
...龙兴碑本略同，如第三章“不敢不为”，第七章二“尸”字，第十五章“涣若冰将汋”，第十六章二“生”字，第二十章“我魄未兆”，第二十四章“喘者不久”等，盖同属一版本系统者）。 （一）木村英一：老子之新研究（昭和三四年创文社版）。...
...本章继前几章而深入阐述有关修身的问题。开头六句提出六种情况、六个疑问：“能无离乎？”“能无为乎？”“能如婴儿乎？”“能无疵乎？”“能为雌乎？”“能无知乎？”这六个问题实际上说的就是有关修身、善性、为学、治国诸多方面的内容。对于这一章的解释...
...。只不过孔子的“礼”一经实行，就很难再有能力进行扩张，而且也很难“不割”了。 [75]《管子》一书认为难以建立大一统的中央帝国。虽然秦始皇作成功了，但他并没有保持下来。而以后的历代王朝的又如何呢？情况恰恰如老子在这里说的：“将欲取天下而为之...
...哲学著作，却也暴露了老子自相矛盾的问题，老子在他的《道德经》中说“言者不如知者默”，也就是说有智慧的人，必定是沉默寡言的，老子主张大智慧的人不说话，不写文章，可是为什么老子自己却写了五千言的《道德经》，这不是拿己之矛攻己之盾吗？究竟是老子愚蠢...
...老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况，因而他认为社会的正常生活应当是为“腹”不为“目”，务内而不逐外，但求安饱，不求纵情声色之娱。在此，老子所反对的奴隶主贵族的腐朽...
...）《书·泰誓》：“亦曰殆哉。”《诗·小雅·正月》：“民今方殆，视民梦梦。”《老子·十六章》：“天乃道，道乃久，没身不殆。”《老子·二十五章》：“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《说文》...
...年《西牖书钞》引录过该书。 〔６〕 “虚君共和” 辛亥革命后，康有为曾在上海《不忍》杂志第九、十两期合刊（一九一八年一月）发表《共和平议》、《与徐太傅（徐世昌）书》，说中国不宜实行“民主共和”，而应实行“虚君共和”（即君主立宪）。 〔７〕 ...
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