《千金》论小儿有魃病者，是娠妇被恶神导其腹中，令儿病也。魃亦小鬼也，其证微微下利，寒热去来，毫毛鬓发 不悦者是也，宜服 龙胆汤 。凡妇人先有小儿未能行，而母更有娠，使儿饮此乳，亦作魃也，令儿黄瘦骨立， 发热 发落。 龙胆汤 治婴儿出腹，血脉盛实，寒热温壮，四肢惊掣，吐 者，若已能进哺，中食实不消，壮热，及变蒸不解，中客人鬼气，并诸痫惊。 龙胆草 柴胡 黄芩 ...
由于某些疾病的影响，造成患者容易发生跌倒的临床表现。步态失调是易跌倒的原因之一。 步态是指患者步行时的姿势。是一种复杂的运动过程，要求神经系统和肌肉的高度协调，同时涉及许多的脊髓反射和大、小脑的调节，以及各种姿势反射的完整、感觉系统和运动系统的相互协调。因此观察步态常可提供重要的神经系统疾病线索。不同的疾病可有不同的特殊步态，但是步态并非是确诊的依据，而是对...
... 青布 裹了，烧令红，急以乳捶研细） 上为末。取秤捶烧红，以酒淬之，调下一钱。 评曰∶产难，不只胎侧有儿枕破与败血裹凝，随其胎息因缘，自有难易。其如横逆，多因坐草太早，努力过多，儿转未逮，或已 破水 ，其血必干，致胎难转。若先露脚谓之逆，先露手谓之横。法当以微针刺之，使自缩入，即服 神应黑散 ，以固其血，必自转生。《养生方》云∶仓皇之间，两命所系，不可不广传...
古方十种证候∶以短气不得卧，为心水；两胁疼痛，为肝水；大便鸭溏，为肺水；四肢苦重，为 脾水 ；腰痛足冷，为肾水； 口苦 咽干，为胆水；乍虚乍实，为大肠水；腹急肢瘦，为膀胱水； 小便 秘涩，为胃水；小腹急满，为小肠水。各随其经络，分其内外，审其脉证，而甄别之。然此十水谓之正水，外有风水、皮水、石水、黄汗。以义考之，风合归肝，皮合归肺，黄汗归脾，石合归肾，虽名理...
...者。 瞿麦穗 （一两） 甘草 (炙，三分） 山栀子 （半两，炒） 上同为末。每五钱至七钱，水一碗，入连须 葱根 七个、 灯芯 五十茎、 生姜 五片，同煎至七分，时时温服，不拘时候。既云血寒则瘀，此药末必匀治，宜煎 木通汤 下 麝香鹿茸丸 、 菟丝子丸 等，所以《养生方》云∶不可专以血得热则淖溢为说，于理甚明，不复详引。 鹿茸丸 、 菟丝子丸 ，方见后虚损门。
...元亨利贞而营运于其上，君以德化政令而辅成于其下。天道顺序，则生长化收藏，不失其时；君道助顺，故进退存亡，不失其正，其实皆一理也。成象取法，虽主配于心肾，推而明之，一点精明，无物不备。是宜君火之用，上合昭昭，下合冥冥，与万物俱生，而无所间断也。医者苟不明此，皆堕 于术 数伎艺，与夫瞽史之用易，拘拘于卜筮休咎之中。吾见其大蔽圣人之道，未闻有益于天下后世也。悲夫！
...实能令母实。《经》曰∶实则泻其母，虚则补其子。 如肝实则泻肾，肝虚则补心，如百姓足，君孰与不足，此经之本意也，《难经》则反是，及观《金匮》之论，其得为多。肝虚补用酸，助用焦苦，益用甘味之药，酸入肝，焦苦入心，甘入脾，脾能制肾，肾气微弱，则水不行，水不行则 心火 盛，心火盛则肺金受制，肝气乃舒，肝气舒则肝病自愈，此补子之意也。肝虚则用此，实则反之。《千金》亦云...
盈天地间唯五运六气，五运主病，六气为病，乖 相乘，诸疾并作。上古圣神，悯生民罹于夭札，尝药着书，惠利万粪。然而词简义深，后世读者，宜犹望洋乎！蜡因率而变，为局方之学也，方法虽繁，疗病少验。医道缘是隐晦，故先正有云∶医书非吾传不能读。斯言信哉！礼部尚书毗陵胡公，素承家传之业，又为当代通儒，发身科第，荐至宗伯，受知于太宗文皇帝。命出使四方，省观风俗，问民之休戚苦...
...，不得则死，伤之则反为生害，所以宿食为杂病之先。若五脏不平，食不输化，血凝气滞，群证蜂起，皆宿食所为也。治之，当量其脏腑虚实浅深为治；《养生方》戒不得用 巴豆 ，令服 青木香丸 ；如有食癖，非 巴豆 不克，所谓扰乎可扰，扰亦无扰。 木香丸 用 牵牛 ，牵牛最泻人肾，不徒不能消食积，而又害于元精，识者知之。其病 头痛 ，恶风憎寒，心 腹胀 满，下利，不欲食， ...
...，在地为水，在人脏为肾。肾虚，因中邪风，为母子相感，故脉应在左尺中。肾风之状，多汗恶风，色如 ，面庞然浮肿，腰脊痛引小腹，隐曲不利，昏寝汗愈多，志意惶惑，诊在耳，其色黑。 胃中风者，人迎与两关上脉并浮而大。六腑无中风论，惟胃有者，以胃为脏海，纳 五味 以滋养五脏，虚而中邪风。故其状，额多汗，食饮不下，隔塞不通，腹善满，失衣则胀，张口肩息，心下淡淡，食寒则泄。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。