...其真名，引其原作。于道教炼养之道，即有理论阐述，又有具体方法，方便实用，益于学人，是研究道教气功、导引、丹道等炼养内修之术的重要著作。收入《道藏》第641至648册。道术指医学理论。《素问·解精微论》：“卑贱富贵，人之形体所从，群下通使，...
...正合《素问》辛甘发散之义。后人用桂止汗，失经旨矣。大抵桂为阳中之阳，壮年火旺者忌食，惟命门火衰不能生土，纳谷不化，及产后虚弱者，宜之。细考桂有数种，论之者无虑数十家，或言种异，或言地殊，各不相侔，咸无所据，询之交广商人所贩，惟陈藏器所谓虽分数...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》。又此篇前一段见《甲乙经》卷七第一中篇，后一段见《甲乙经》卷十一第九。问曰：春极治经络，夏极治经输，秋极治六腑，冬则闭塞者，用药而少针石处。所谓少用针石者，非痈疽之谓也，痈疽不得...
...。指生于足跟部位之疮疡。出顾鸣盛《中西合纂外科大全》卷三。即土栗。详见土栗条。留针补泻针刺留针时补泻的方法。补法的留针，目的在于待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而...
...《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。生后不啼病证名。出《大生要旨》。指婴儿生后不哭。即闷气生。详该条。《生草药性备要》药学著作。二卷。清·何谏撰。刊于1711年。本书收载《本草纲目》未...
...犀角成粉。元①始，本原。《素问·天元纪大论》：“太虚寥廓，肇基化元。”②大。《本草纲目·介部·鼋》：“甲虫唯鼋最大，故字从元。元者，大也。”渊腋经穴名。出《灵枢·经脉》。别名泉液。属足少阳胆经。在侧胸部腋中线上，腋下3寸，当第五肋间隙处（《...
...黄帝燕坐，召雷公而问之曰：汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五脏六腑，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失，子务明之，可以十全，即不能知，为世所怨。雷公曰：臣请诵脉经上下篇...
...为其害民财也。如注之意指当如此。先师既为前解，故备载之，任后哲择焉。○注“变当”至“围入”。○正义曰：变与义相对，是正礼，明变是恶事，故读为辩，辩即正也。以声相近，故致字误。云“臣卫君宗庙”者，恐是臣之宗庙，故云“卫君宗庙”致死。按《孝经》...
...逼胃，胁下空。”③指经穴、穴位。《灵枢·小针解》：“机之动不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。”④音义同孔。小洞。《素问·水热穴论》：“所谓玄府者，汗空也。”⑤指鼻孔。《灵枢·天年》：“其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾。”《...
...》“本脏”、“胃肠”、“平人绝谷”诸篇。《素问·方盛衰论》：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度……”。脏毒下血病证名。因肠胃湿热所致大便下血，多为污浊色暗之血。见《儒门事亲》卷四。又称脏毒便血。《证治要诀·肠风脏毒》：“血清而色鲜...
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