...宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因传变疑似，条分缕晰，而后附以诸方治法，使人...
...过程，即“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。 如《伤寒论》第58条所说：“凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者必自愈。”亦即“阴阳自和”是“必自愈”的内在动力，是人体经过漫长进化所具有的自愈功能。 我们要重视机体的这种自愈...
...一、医学典籍的整理研究明代重视医学典籍的整理研究，把它视作提高医生素养，加强医学理论建设的基础工作。(一)《内经》的经理研究：明代治《内经》的医家颇多，撰有约20种著作，突出者有如下诸种：1、《灵》、《素》合注与发微：马莳对《素问》、《...
...或合二字为一，故书“HT ”为“HT ”，或再省为卒。今书卒病，则杂病字也。汉 刘向校中秘书，有以赵为肖，以齐为立之说，皆从省文而至于此，与杂病之书卒病无以异。今存《伤寒论》十卷，《杂病论》亡矣）之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辨》、《...
...气味，准其相助相制、升降浮沉之功能，以合脉证之宜否施治，而立成方者也，故为医道之用。后世注《内经》者少，为其难解也。仲景书似乎易解，因而滥注者多，愈多则仲景之道愈晦，而不思不明《内经》之体，焉能达仲景之用？此所以轩岐之道脉，不绝如缕。迄于近世...
...证名。主要表现为视物不明晰，或眼珠转动不灵活。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。钱潢注：“睛，目瞳子也。睛不和，精神不能贯注，故视而不明也。“（见《伤寒溯源集》）《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“睛不和者，阳证也。此热结神昏之渐，危恶之候，急以...
...《退思集类方歌注》栀子甘草豉汤治栀子豉汤证中，若少气者主之。栀子豉汤原方加炙甘草二两。先煮栀子、甘草，余如前法。《伤寒括要》栀子甘草豉汤栀子 甘草 香豉《伤寒论》栀子甘草豉汤于栀子豉汤方内，加入甘草二两，余依前法。得吐，止后服。《伤寒寻源...
...『伤寒论』论伤寒，『金匮要略』论杂病，乃仲景全书。『伤寒论』得成无已创注，续者五十余家，故得昌明宇内；『金匮要略』人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承□袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，...
...注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。由人体虚，受邪毒之气，停遁经络脏腑之间，发则四肢沉重，而腹内刺痛，发作无时，病亦无定，以其停遁不瘥，故谓之遁注。《养生方》云∶背汗倚壁，成遁注。又鸡肉合獭肉食之，令人病成遁注。...
...，牢牢记之，临症引经施治，自然有靠。吾故曰∶ 庵之《类纂》、士材之《知要》，足以致用也。仲景先师作《伤寒论》，时在后汉，已有蒙恬之笔、蔡侯之纸，无庸刻竹，成书较易。然其时蔡纸不多，尚有缣帛，三都赋成，洛阳纸贵，虽汉阳太守，成书一部，已属非易...
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