一、《黄帝内经》是人文的，而不是纯自然的。它是以人为核心，讲的都是人，而不是物质。它具有一种强烈的人文关怀，具有人文性。 《黄帝内经》二、《黄帝内经》讲人的生命都是有差异的，而不是普遍的。比如说，它强调的是“辨证论治”，注重人的特异性、特殊性。它还非常强调人的体质，如《灵枢.阴阳二十五人》所指。实际上，人还不止二十五种体质，还可以再扩展。《黄帝内经》就强调人...
...，转筋入腹。筋司于肝，水寒土湿，肝木不舒，筋木挛急，则病转筋。鸡屎白 利水道 而泄湿寒，则木达而筋舒也。" ③《医林纂要》："鸡屎用雄者。《内经》以鸡矢醴治蛊胀，取其降浊气，燥脾湿， 软坚 去积，又能下达以去太阴之结，且能杀百蛊毒。凡小儿食癖皆可随所嗜作引以治之。打跌伤，酒和鸡屎 白饮 之，瘀即散而筋骨续矣。" 【临床应用】①治疗肩关节周围炎 取鸡屎、 麦麸...
【气味】辛，平。叶︰温。根须︰平。并无毒。 弘景曰︰葱有寒热，白冷青热，伤寒汤中不得用青也。 宗奭曰︰葱主发散，多食昏人神。 诜曰︰葱宜冬月食。不可过多，损须发，发人虚气上冲，五脏闭绝，为其开骨节出汗之故也。 思邈曰︰正月食生葱，令人面上起游风。生葱同蜜食，作下利。烧葱同蜜食，壅气杀人。 张仲景曰︰生葱合枣食，令人病；合犬、雉肉食，多令人病血。 时珍曰︰服地...
【气味】 甘平无毒．浮而升．阳也．白者入手太阴足太阳经气分．赤者入足太阴手少阴太阳气分． 【主治】 心下结痛．寒热烦满．咳逆．口焦舌干．利 小便 ．止消渴． 大腹 淋沥．膈中痰水．开胸肺．调脏气．伐肾邪．长阴益气力．开胃止呕逆．安心神．主 肺痿 痰壅．小儿惊痫．女人热淋．暖腰膝．安胎．除湿益燥．缓脾生津．导气平火．开腠理．泄膀胱．疗肾积奔豚． 赤茯苓 主治．...
《黄帝内经素问集注》 ， 医经 著作。九卷。清. 张志聪 集注。本书与《 黄帝内经灵枢 集注》都是张志聪和他的学生们集体撰写的。对于《 内经 》一书的原文作了较详细的注释。对经义有较多发挥。是近代流行较广的一种《内经》全注本。现有多种清刻本。1949年后有排印本。 参看 《黄帝内经素问集注》全文和txt格式电子书下载
《黄帝内经》否定超自然、超物质的上帝的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，万物之能（读如胎）始也。”对整个生物界，则曰：天地气交，万物华实；又曰：天地合气，命之曰人。阴阳二气是永恒运动的，其基本方式就是升降出入。 《素问·六微旨大论》说：“出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出...
白桄子 （图） ，俗名白脬。气味甘、微酸，性平。主治肺 痈 咳嗽 ，清痰解热，凡血风疮及筋骨疼痛，皆能疗治。 ──模板卷十
《庄氏家传》小儿尿作白米泔状，末必皆疳，乃膈热所作方 越桃一枚（即 山栀子 也） 上同 灯心 二十茎，煎汤细呷，即尿清。 《吉氏家传》治心藏热，口疮 目赤 ，尿如米泔。 金露散 方 郁金 （半两） 甘草 （锉，二两） 滑石 （半钱） 上细末。每服一字，冷， 麦门冬 熟水调下。
白 肤如疹疥．色白而痒．搔起白 ．俗呼蛇风．由风邪客于皮肤．血燥不能荣养所致．宜 搜风顺气丸 、 神应养真丹 加白蛇之类． 搜风顺气丸 （见癞疯门） 神应养真丹 （见股部）
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