...79 曲礼下:凡奉者当心，提者当带。执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。 80 曲礼下:凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。 81 曲礼下:立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委...
...尚同上:“尚”亦与“上”通，《汉书·艺文志》作“上同”，注“如淳云：言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云：“墨子元同质而违中”，亦指此。毕云：“杨倞注荀子，‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂》原文 1、尚同上:子墨子言曰：“古者民始生，未有刑政...
...周礼》”至“其类”。○正义曰：案《地官·士训职》云：“辨地物。”郑注云：“别其所有所无，原其生者，生有时以告王之求也。若地所无及物未生，则不求。”与此相类也。故引之证“求毋固”也。 户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。入户奉...
...，侯伯五介，子男三介，所以明贵贱也。此皆使卿出聘之介数也。《大行人职》曰：“凡诸侯之卿，其礼各下其君二等。”○介音界，下及注同。下，户嫁反。 [疏]“聘礼”至“贱也”。○正义曰：此篇总明聘义，各显《聘礼》之经於上，以义释之於下。从首至末，又...
...寿也，遭命谓行善而遇凶也，随命谓随其善恶报之。”《白虎通义·寿命》篇及王充《论衡命义》篇，说三命略同。墨子所非者，即三命之说也。 《墨子闲诂》原文 1、非命上:子墨子言曰：“古者王公大人，为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而...
...大王之事。恶乎原之？察众之耳目之请？毕云：“据前篇，当为‘情’。”诒让案：请、情古通，不必改字。恶乎用之？发而为政乎国，察万民而观之。此谓三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命下:故昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事...
...第。事平，取之，墨已不见，惟石莲匣存焉。（《大唐龙髓记》） ○鹅� 蔺先生上隐亭望九里山，七日不能下，但食鹅�二十段。（《琴庄美事》） ○粉指印青编 徐州张尚书，妓女多涉猎。人有借其书者，往往粉指痕并印于青编。（《妆楼记》） ○一里更二马 ...
...“禴”字之误也。《王制》曰：“春禴夏禘。”○飨禘音药，下“春禘”同。食音嗣。夏，户嫁反。饮，养阳气也，故有乐。食，养阴气也，故无声。凡声，阳也。 [疏]“飨禘”至“阳也”。○正义曰：此一节论飨、禘、食、尝有乐无乐之异。○“飨、禘有乐”者，飨...
...陆曰：“郑云：‘善其不倦，燕居犹使三子侍，言及於礼。著其字，言可法也。退朝而处曰燕居。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《仲尼燕居》者，善其不倦，燕居犹使三子侍之，言及於礼。著其字，言事可法。退朝而处曰燕居。此於《别录》属《通论》...
...陆曰：“郑云：‘《大学》者，以其记博学，可以为政也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《大学》者，以其记博学，可以为政也。此於《别录》属《通论》。”此《大学》之篇，论学成之事，能治其国，章明其德於天下，却本明德所由，先从诚意为始。...
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