...1 诸侯迁庙:成庙将迁之新庙，君前徙三日齐，祝、宗人及从者皆齐；徙之日，君玄服，从者皆玄服。 2 诸侯迁庙:从至于庙，群臣如朝位，君入立于阼阶下，西向，有司如朝位。 3 诸侯迁庙:宗人摈举手曰：“有司其请升。”君升，祝奉币从在左，北面再拜...
...1 诸侯衅庙:成庙衅之以羊，君玄服立于寝门内，南向。祝、宗人、宰夫、雍人皆玄服。 2 诸侯衅庙:宗人曰：“请令以衅某庙。”君曰：“诺。”遂入。雍人拭羊，乃行入庙门，碑南，北面东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。 3 ...
...孟子·公孙丑》。 〔４〕 “民无信不立” 孔丘的话，见《论语·颜渊》。 〔５〕 治民的大人物曰“牧” 《礼记·曲礼》：“九州之长，入天子之国曰牧。”古代称“九州”的各州之长为牧。汉代起，有些朝代曾设置牧的官职。 〔６〕 东方大乐”及“踢毽子”...
...交而不信乎？传不习乎？” 译文：学而:曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？” 5 原文：学而:子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 译文：学而:孔子说：“治理国家应该事事认真，...
...羹。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交址吴钞本作“趾”。案：址，趾之假字。《大戴礼记·少闲》篇、《韩非子·十过》篇、《淮南子·修务训》，并作“趾”。高注云“交趾，南方之国。”荀子杨注引尸子及《贾子新书》，并作“址”。案：交址，即今越南国。北...
...历史来源 「戴」源出; 一：出自子姓. 以谥号为氏. 据《元和姓纂》所载, 春秋时宋国戴公(公元前799-前766年在位) 死后, 宋武公司空继位. 其支子(非嫡长子) 以王父(祖) 的谥号"戴"为氏。 二：以国为氏. 春秋时有戴国, 在...
...1、《且介亭杂文二集》后记 2、《在现代中国的孔夫子》原文-出自《且介亭杂文二集》 3、叶紫作《丰收》序-出自《且介亭杂文二集》 4、《杂谈小品文》原文-出自《且介亭杂文二集》 5、徐懋庸作《打杂集》序-出自《且介亭杂文二集》 6、《隐士...
...礼记》。《仪礼》有英国斯蒂尔（Ｊ．Ｓｔｅｅｌ）的英译本，一九一七年伦敦出版。 〔４〕 “新鬼大，故鬼小” 见《左传》文公二年：春秋时鲁闵公死后，由他的异母兄僖公继立；僖公死，他的儿子文公继立，依照世序，在宗庙里的位次，应该是闵先僖后；但文公二...
...又则念反。 [疏]“季夏”至“下也”。○正义曰：此一节明禘礼祀周公於大庙，文物具备之仪。○“牲用白牡”者，白牡殷牲，尊敬周公，不可用己代之牲，故用白牡。○“尊用牺、象、山罍”者，鲁得用天子之尊也。牺，牺尊也。《周礼》：春夏之祭，朝践堂上，荐...
...一巡守。○守，手又反，本又作狩，后“巡守”皆同。省，色景反。 [疏]“诸侯”至“一朝”。正义曰：此一经论诸侯遣卿大夫聘问及自亲朝之事。○注“小聘”至“来朝”。正义曰：知“小聘使大夫”者，按《聘礼记》云“小聘曰问，三介，大聘使卿，为介有五人，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
