晏子居丧逊畣家老仲尼善之(原文)-出自《晏子春秋》杂_史书_【文学360】

晏子居丧逊畣家老仲尼善之》 1、晏子居丧逊畣家老仲尼善之:晏子居晏桓子之丧,粗衰,斩,苴绖带,杖,菅屦,食粥,居倚庐,寝苫,枕草。其家老曰:“非大夫丧父之礼也。” 2、晏子居丧逊畣家老仲尼善之:晏子曰:“唯卿为大夫。”曾子以闻孔子,孔子曰:“晏子可谓能远害矣。不以己之是驳人之非,逊辞以避咎,义也夫!”

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晏子居丧逊畣家老仲尼善之(原文)-出自《晏子春秋》杂_史书_【文学360】

晏子居丧逊畣家老仲尼善之》 1、晏子居丧逊畣家老仲尼善之:晏子居晏桓子之丧,粗衰,斩,苴绖带,杖,菅屦,食粥,居倚庐,寝苫,枕草。其家老曰:“非大夫丧父之礼也。” 2、晏子居丧逊畣家老仲尼善之:晏子曰:“唯卿为大夫。”曾子以闻孔子,孔子曰:“晏子可谓能远害矣。不以己之是驳人之非,逊辞以避咎,义也夫!”

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景公使进食与裘晏子对以社稷臣(原文)-出自《晏子春秋》杂_史书_【文学360】

《景公使进食与裘晏子对以社稷臣》 1、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:晏子侍于景公,朝寒,公曰:“请进暖食。” 2、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:晏子对曰:“婴非君奉馈之臣也,敢辞。”公曰:“请进服裘。” 3、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:对曰:“婴非君茵席之臣也,敢辞。”公曰:“然夫子之于寡人何为者也?” 4、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:对曰:“婴,社稷之...

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景公使进食与裘晏子对以社稷臣(原文)-出自《晏子春秋》杂_史书_【文学360】

《景公使进食与裘晏子对以社稷臣》 1、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:晏子侍于景公,朝寒,公曰:“请进暖食。” 2、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:晏子对曰:“婴非君奉馈之臣也,敢辞。”公曰:“请进服裘。” 3、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:对曰:“婴非君茵席之臣也,敢辞。”公曰:“然夫子之于寡人何为者也?” 4、景公使进食与裘晏子对以社稷臣:对曰:“婴,社稷之...

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景公问臣之报君何以晏子对报以德(原文)-出自《晏子春秋》问_史书_【文学360】

《景公问臣之报君何以晏子对报以德》 1、景公问臣之报君何以晏子对报以德:景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 2、景公问臣之报君何以晏子对报以德:晏子对曰:“臣虽不知,必务报君以德。士逢有道之君,则顺其令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

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景公问臣之报君何以晏子对报以德(原文)-出自《晏子春秋》问_史书_【文学360】

《景公问臣之报君何以晏子对报以德》 1、景公问臣之报君何以晏子对报以德:景公问晏子曰:“臣之报君何以?” 2、景公问臣之报君何以晏子对报以德:晏子对曰:“臣虽不知,必务报君以德。士逢有道之君,则顺其令;逢无道之君,则争其不义。故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”

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景公问廉政而长久晏子对以其行水也(原文)-出自《晏子春秋》问_史书_【文学360】

《景公问廉政而长久晏子对以其行水也》 1、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:景公问晏子曰:“廉政而长久,其行何也?” 2、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:晏子对曰:“其行水也。美哉水乎清清,其浊无不雩途,其清无不洒除,是以长久也。” 3、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:公曰:“廉政而遫亡,其行何也?” 4、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:对曰:“其行石...

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景公问廉政而长久晏子对以其行水也(原文)-出自《晏子春秋》问_史书_【文学360】

《景公问廉政而长久晏子对以其行水也》 1、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:景公问晏子曰:“廉政而长久,其行何也?” 2、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:晏子对曰:“其行水也。美哉水乎清清,其浊无不雩途,其清无不洒除,是以长久也。” 3、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:公曰:“廉政而遫亡,其行何也?” 4、景公问廉政而长久晏子对以其行水也:对曰:“其行石...

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叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝(原文)-出自《晏子春秋》问_史书_【文学360】

《叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝》 1、叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝:叔向问晏子曰:“何若则可谓荣矣?” 2、叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝:晏子对曰:“事亲孝,无悔往行,事君忠,无悔往辞;和于兄弟,信于朋友,不谄过,不责得;言不相坐,行不相反;在上治民,足以尊君,在下莅修,足以变人,身无所咎,行无所创,可谓荣矣。”

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叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝(原文)-出自《晏子春秋》问_史书_【文学360】

《叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝》 1、叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝:叔向问晏子曰:“何若则可谓荣矣?” 2、叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝:晏子对曰:“事亲孝,无悔往行,事君忠,无悔往辞;和于兄弟,信于朋友,不谄过,不责得;言不相坐,行不相反;在上治民,足以尊君,在下莅修,足以变人,身无所咎,行无所创,可谓荣矣。”

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