...便 频数，或茎中作痛，亦宜用前药（详见附录用药关键）。 桑枝 方 大治口渴。取 嫩桑枝 细切一升炒，以水三升煎一升，日服五七剂，更多尤妙。 抱朴子云∶疗风痹干燥，臂痛香港脚，四肢拘挛，上气 眩晕 。久服补肺消食，利小便，轻身聪明，令人光泽，其功不能尽述。 〖愚按〗 桑枝 补血气，生津液，轻身明目，补肺肾之良剂也。 五味子汤 治肾水枯涸，口燥舌干。 五味子 （...
...也。是飨者，祭祀也。服之者，佩服也。玉膏，即玉髓也。《河图玉版》云︰少室之山，有白玉膏，服之成仙。《十洲记》云︰瀛洲有玉膏如酒，名曰玉醴，饮数升辄醉，令人长生。《抱朴子》云︰生玉之山，有玉膏流出，鲜明如水精，以无心草末和之，须臾成水，服之一升长生。皆指此也。藏器曰︰今玉石间水饮之，亦长生润泽。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】妇人无子，不老延年（《别录》）。
...便 频数，或茎中作痛，亦宜用前药（详见附录用药关键）。 桑枝 方 大治口渴。取 嫩桑枝 细切一升炒，以水三升煎一升，日服五七剂，更多尤妙。 抱朴子云∶疗风痹干燥，臂痛香港脚，四肢拘挛，上气 眩晕 。久服补肺消食，利小便，轻身聪明，令人光泽，其功不能尽述。 〖愚按〗 桑枝 补血气，生津液，轻身明目，补肺肾之良剂也。 五味子汤 治肾水枯涸，口燥舌干。 五味子 （...
...也。是飨者，祭祀也。服之者，佩服也。玉膏，即玉髓也。《河图玉版》云︰少室之山，有白玉膏，服之成仙。《十洲记》云︰瀛洲有玉膏如酒，名曰玉醴，饮数升辄醉，令人长生。《抱朴子》云︰生玉之山，有玉膏流出，鲜明如水精，以无心草末和之，须臾成水，服之一升长生。皆指此也。藏器曰︰今玉石间水饮之，亦长生润泽。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】妇人无子，不老延年（《别录》）。
...，事类赋引云，白玉体如白首翁）。 案《周礼》玉府：王斋，则供食玉。郑云：玉是阳精之纯者，食之以御 水气 。 郑司农云：王斋，当食 玉屑 。《抱朴子·仙药》云：玉可以乌 米酒 ，及 地榆 酒，化之为水，亦可以葱浆，消之为炲，亦可饵以为丸，亦可烧以为粉，服之，一年以上，入水不沾，入火不灼，刃之不伤，百毒不犯也。不可用已成之器，伤人无益，当得璞玉，乃可用也，得于阗...
（亦名《肘后卒救方》，隐居又名《百一方》）抱朴子丹阳葛稚川曰∶余既穷览坟索，以着述余暇，兼综术数，省仲景元化刘戴秘要金匮绿秩黄素方，近将千卷。患其混杂烦重，有求难得，故周流华夏九州岛岛岛岛之中，收拾奇异，捃拾遗逸，选而集之，便种类殊，分缓急易简，凡为百卷，名曰玉函。然非有力不能尽写，又见周甘唐阮诸家，各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办...
（亦名《肘后卒救方》，隐居又名《百一方》）抱朴子丹阳葛稚川曰∶余既穷览坟索，以着述余暇，兼综术数，省仲景元化刘戴秘要金匮绿秩黄素方，近将千卷。患其混杂烦重，有求难得，故周流华夏九州岛岛岛岛之中，收拾奇异，捃拾遗逸，选而集之，便种类殊，分缓急易简，凡为百卷，名曰玉函。然非有力不能尽写，又见周甘唐阮诸家，各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办...
（亦名《肘后卒救方》，隐居又名《百一方》）抱朴子丹阳葛稚川曰∶余既穷览坟索，以着述余暇，兼综术数，省仲景元化刘戴秘要金匮绿秩黄素方，近将千卷。患其混杂烦重，有求难得，故周流华夏九州岛岛岛岛之中，收拾奇异，捃拾遗逸，选而集之，便种类殊，分缓急易简，凡为百卷，名曰玉函。然非有力不能尽写，又见周甘唐阮诸家，各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办...
（亦名《肘后卒救方》，隐居又名《百一方》）抱朴子丹阳葛稚川曰∶余既穷览坟索，以着述余暇，兼综术数，省仲景元化刘戴秘要金匮绿秩黄素方，近将千卷。患其混杂烦重，有求难得，故周流华夏九州岛岛岛岛之中，收拾奇异，捃拾遗逸，选而集之，便种类殊，分缓急易简，凡为百卷，名曰玉函。然非有力不能尽写，又见周甘唐阮诸家，各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办...
...实汤 、一服疾失去、群医他日取用、皆不验、叩廷绍、答云∶噎因甘起、故以此治之、此即治骨鲠软坚之义尔、群医用治他噎、故不验也、洛按、陶隐居苏颂抱朴子、皆甚言其功、而方书用之为补者、除杨氏 还少丹 而外、不多见、其他如 外台秘要 用以敷治身面石疽、机要用以治 水气 蛊胀、集简用以治喉风 喉痹 、直指用以治之义、则古本诸说、未可信也．）水浸取沉者．酒蒸．皮甘平．善...
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