》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、师:师:贞,丈人,吉无咎。 彖传:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。 象传:地中水,师;君子以容民畜众。 2、师:初六:师出以律,否臧凶。 象传:师出以律,失律凶也。 3、师:九二:在师中吉,无咎,王三锡命。 象传:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 4、师:六三:师或舆尸,凶。 ...

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生源

生源 [1] ( 英语: Biogenesis ,又称为 生源论 )是主张 生物体 只能来源于先存的另个生命的理论,例如 蜘蛛 生蛋,后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说

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《脉》 , 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等关论脉部分加以阐释,结合临床实际,每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要,多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ,末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。

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口臭的病因那些_五官口腔科口臭_【中医宝典】

病:是指因机体失调导致口内出气臭秽的种病症。多表现为呼气时明显臭味,刷牙漱口难以消除,含 口香 糖、使用清洁剂均难以掩盖,是一股发自内部的臭气。一些患者会感觉自己口腔中有一种腥臭的气味,很不舒服,不愿咽下食物,有人甚至会引起 恶心 呕吐 ;当然也会引起邻近人的厌恶,当和人讲话时,总要用手捂住嘴巴,怕人嫌弃。据国家有关权威部门统计,全国18岁以上国民,有5...

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战国策·燕·人恶苏秦于燕王者评析

苏秦通过列举尾生、伯夷、 曾参 的事迹,和个小故事,驳斥了那些道学家们对他的指责,也明了自己好心没好报的处境。道学家们实际上不懂政治,正象马基雅维利将政治科学从旧道德中分离出来一样,苏秦也指出政治活动不能用普通的仁义道德来评价,如果政治活动受到高尚道德的制约,那么政治上将一事无成、毫无作为。国家与个人不一样,国家之间由于无信义可言,就必须讲实力、讲策略...

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时邪便泄热泄有湿陷而泄有气不化积滞而泄有热结旁流而泄何以明辨各详其_《张聿青医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

(评改门人吴玉纯稿) 伤寒 下利为病深,温邪下利为病浅。盖伤寒寒伤于外,利则外者陷里, 结胸 痞硬之变。温邪热蒸于内,不得外解,必从下泄,泄则热有出路,而不能为大患。特是泄利之中,有但热者,有热而挟湿者,有热而挟积者,有热结而水旁流者,苟非辨之于先,何以死机立断。大抵泄之由于热者,必溏薄鲜黄,肛门灼热,直注难忍,经所谓暴注下迫,皆属于热也。泄之由于湿陷者,...

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论》在线阅读

乐府声诗并著,最盛于唐。开元、天宝间,李八郎者,能歌擅天下。时新及第进士开宴 曲 江,榜中名士,先召李,使易服隐姓名,衣冠故敝,精神惨沮,与同之宴所。曰:"表弟愿与坐末。"众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦、念奴为冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:"请表弟歌。"众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。罗拜曰:此李八郎也。"自后郑、卫之声日...

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《婉约》在线阅读

...,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒……。”(韦庄《浣溪沙》)写爱情生活的回忆,离别相思的痛苦,洋溢着真情实感。 在长期的封建社会中,妇女特别是那些被压在社会低层的歌伎们的不幸遭遇和文人失意的痛苦,也常常在婉约中如泣如诉地表现出来。柳永仕途坎坷,长期浪迹于下层社会。 他的词往往以极大的同情,表现歌伎们身受的痛苦和精神面貌,以及与她们的爱恋之情。“恨薄情去,音...

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