...《墨经正文》重阅后记〔１〕 邓氏殁于清光绪末年，不详其仕履。此《墨经正文》三卷，在南通州季自求天复〔２〕处见之，本有注，然无甚异，故不复录。 唯重行更定之文，虽不尽确，而用心甚至，因录之，以备省览。六年写出，七年八月三日重阅记之。 【注解...
...受福无穷。 送神歌辞：飨礼具，利事成。伫旒冕，肃簪缨。金奏终，玉俎撤。尽孝敬，穷严洁。人祗分，哀乐半。降景福，凭幽赞。 元会：皇帝出入殿庭，奏《皇夏》辞：郊丘、社、庙同。 深哉皇度，粹矣天仪。司陛整跸，式道先驰。八屯雾拥，七萃云披。退扬进揖...
...夫人焉。旸谷神王又别授夫人《黄庭内景经》，正一真人张君又别授“治精制鬼法”。夫人前后所授，非但此三十一卷而已。其篇卷悉在传中，不能一一书之。此乃《上清经》从此而行世也。 ◎三皇经说 《三皇经》云：昔天皇治时，以《天经》一卷授之。天皇用而治...
...一卷 僧赞宁《物类相感志》十卷 又《要言》二卷 柳寀《薮记》十卷王锜《动书》一卷 宋祁《笔录》一卷 龙昌期《天保正名论》八卷胥余庆《瑞应杂录》十卷 刁衎《治道中术》三卷 朱景先《默书》三卷邓绾《驭臣鉴古论》二十卷 王韶《敷阳子》七卷《天鬻子...
...容经:志有四兴：朝廷之志，渊然清以严；祭祀之志，愉然思以和；军旅之志，怫然愠然精以厉；丧纪之志，漻然愁然忧以湫。四志形中，四色发外，维如。 容经之一：《志色之经》 志色之经:容有四起：朝廷之容，师师然翼翼然整以敬；祭祀之容，遂遂然粥粥然...
...也。故君子以言必有物而口无择言，行必有恒而身无择行。 初九：闲有家，悔亡(1)。 《象》曰：“闲有家”，志未变也。 (1)凡教在初而法在始，家渎而后严之，志变而后治之，则“悔”矣。处家人之初，为家人之始，故宜必以“闲有家”，然后“悔亡”也。...
...五行类 △《广古今五行志》三十卷 右窦惟鋈撰。《唐志》有其目，未详何人纂。五行变异，叙其徵应，盖为《洪范》之学者。自古术数之学多矣，言五行则本《洪范》，言卜筮则本《周易》，近时两者之学殆绝，而最盛于世者，葬书、相术、五星、禄命、六壬、遁甲...
...卷 右戴宏序云：子夏传之公羊高，高传其子平，平传其子地，地传其子敢，敢传其子寿。至汉景帝时，寿乃与弟子胡毋子都著以竹帛。其後，传董仲舒，以《公羊》显于朝。又四传至何休，为《经传集诂》，其书遂大传。郑玄曰“《公羊》善于谶”，休之注引谶最多。 ...
...出自：唐代杜牧的《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》类型：抒情原文如下： 六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。...
...悒然，无以应之。《诗》曰：“王事靡盬，不遑将父。” 2 卷七:赵王使人于楚，鼓瑟而遣之，曰：“慎无失吾言。”使者受命，伏而不起，曰：“大王鼓瑟，未尝若今日之悲也。”王曰：“调。”使者曰：“调则可记其柱。”王曰：“不可。天有燥湿，弦有缓急，柱...
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