...庙。诸：“之于”的合音，其中“之”是前面动词“行”的宾语，代上文提到的“取名鱼，登川禽”。国：1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”，不作“国人”，据改。宣：发泄，散发。气：指阳气。 ④孕：怀胎。兽虞：古代官名，掌管鸟兽的禁令等。罝...
...不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。 因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“...
...真美呀! 宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到...
...本报讯（记者林抗生通讯员黄守勤）在常理看来，从“钥匙孔”里取出一个手掌大小的东西是不大可能的，然而，近日福建省立医院主任医师王耀东通过几个钥匙孔大小的切口，成功地为一患者切除了直径大于切口10多倍的病变肝脏。这种腹腔镜下左肝外叶切除术还是...
...之内听不到鸡鸣之声。面对这一惨绝人寰的图景，诗人发出了“念之断人肠”的呼喊。 《蒿里行》运用民歌的形式，行批判之实，这在当时是一个创举，这首诗不仅时因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民，表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶，...
...至于寄报的人呢，大约有两类：一是朋友，意思不过说，这刊物上的东西，有些和你相关；二，可就难说了，猜想起来，也许正是作者或编者，“你看，咱们在骂你了！”用的是《三国志演义》上的“三气周瑜”或“骂死王朗”的法子。不过后一种近来少一些了，因为我的...
...出自：唐朝诗人王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》 原文如下： 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。赏析 玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生...
...一卷。隋唐间著作，不著撰人。此经强调内观澄心、恬淡虚无、精神内守，对养生长寿的积极作用。 定观经 气功存思内炼著作。又称《洞玄灵宝定观经》。一卷。隋唐间著作，不著撰人。此经汇通道家“内观”、佛家“定慧”、儒家“中和”思想，阐述内观法修炼步骤...
...《红楼梦》里有段“胡庸医乱用虎狼药”的故事，据传是曹雪芹根据一个真实故事写成的。 在曹雪芹居住的香山镶白旗西边峂峪村，有个姓胡的“郎中”，自称“神医”。他18岁到京城一家药铺学徒，可他学了不到一年，就因嫖赌被掌柜赶出药铺。后来他又到两家...
...不解，多传于里；渐渐又认识到病在表不解，尚有不少由表传于半表半里者，这是与汉前的经方家认识的主要不同，即汉前《神农本草经》、《汤液经法》的病位概念只有表和里理念，即“量疾病之浅深”，即病不在表，则在里；发展至东汉，由于应用方证对应的经验而体会...
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