...凡兵主者必先審知地圖轘轅之險。濫車之水名山通谷經川陵陸丘阜之所在，苴草林木蒲葦之所茂道里之遠近，城郭之大小，名邑廢邑困殖之地必盡知之。地形之出入相錯者盡藏之然後可以行軍襲邑，舉錯知先後，不失地利，此地圖之常也。人之眾寡，士之精麤，器之功苦...
...原文 王云：“‘待’当为‘持’，‘忧反’当为‘爱交’。吕氏春秋慎大篇注‘持犹守也’。言仕者守其禄，游者爱其交，皆为己而不为国家也。《管子·明法》篇曰：‘小臣持禄养交，不以官为事’。《晏子春秋·问篇》曰：‘士者持禄，游者养交’。养交与爱交同意...
...《知伯索地于魏桓子》 1知伯索地于魏桓子:知伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。任章曰：“何故弗予？”桓子曰：“无故索地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐；重欲无厌，天下必惧。君予之地，知伯必骄。骄而轻敌，邻国惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌...
...一九二五年一月一日 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九二五年一月十九日《语丝》周刊第十期。 作者在《〈野草〉英文译本序》中说：“因为惊异于青年之消沉，作《希望》。” 〔２〕作者在《南腔北调集·〈自选集〉自序》中说：“见过辛亥革命，见过...
...也许是惟恐工人“来得及”，所以高等华人的男女这样赶紧的浪费着，享用着，畅快着，那里还管得到国货不国货，风化不风化。然而口头上是必须维持风化，提倡节俭的。 四月十一日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三三年六月十五日《申报月刊》第二卷第六号...
...桓公問於管子曰：「寡人幼弱惛愚，不通諸侯四鄰之義，仲父不當盡語我昔者有道之君乎？吾亦鑒焉。」管子對曰：「夷吾之所能與所不能，盡在君所矣，君胡有辱令？」桓公又問曰：「仲父，寡人幼弱惛愚，不通四鄰諸侯之義，仲父不當盡告我昔者有道之君乎？吾亦鑒...
...。名物处违是非之分，则赏罚行矣。上下设，民生体，而国都立矣。是故国之所以为国者，民体以为国，君之所以为君者，赏罚以为君。 《管子》原文 2、君臣下:致赏则匮，致罚则虐，财匮而令虐，所以失其民也。是故明君审居处之教，而民可使居治、战胜、守固者...
...：陸龜蒙詩，賴得伍員騷思少，誤讀平聲。此說非也。員字平去二音皆可讀。 《玉篇》《廣韻》作貟。 考證：〔《詩·小雅》無棄爾輔，員于爾幅。〕 謹照原文幅改輻。 〔《商頌》景員維河。《箋》員古與云通。〕 謹照原文古與云通改古文作云。...
...出自：两汉虞姬的《和项王歌》类型：人生原文如下： 汉兵已略地，四方楚歌声。 大王意气尽，贱妾何聊生！...
...耶稣被钉十字架的事，是根据《新约全书》中的记载。〔２〕以色列的王即犹太人的王。据《新约全书·马可福音》第十五章载：“他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来，就是髑髅地），……于是将他钉在十字架上，……在上面有他的罪状，写的是犹太人的王。” 〔...
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