...五代隐士钟离权授以内丹道要，隐居终南山，活动于关中等地。“年百余岁，而状貌如婴儿。世传有剑术，时至陈抟室”，与陈抟、李琪（一作“李奇”）等传奇人物交往。好以诗言内丹旨要，对钟吕金丹道的形成作出了贡献。有弟子北宋施肩吾（华阳子）传其道。 吕洞宾...
...紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良。 《紫微斗数全书》一书指出紫微斗数为五代末的陈抟（陈希夷）所创，而民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒，而之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传...
...道教宫观的道士必须住庙，正一派要求它现内保持良好道仪风范，不得混同于俗。道士与道土之间一般称道友、道长等，对年老道长一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅，不得华饰，但要整齐，道人不得裸身而卧，不得在卧室内荤酒、神侃。 道众宿舍不得把俗人随便...
...偷名，贼道贼字。高山腾蛇，下山腾蛇。高山之崎，下山之峻。或在天上，或在人间。河伯将军，五道修罗。十二神将，登明君、天魁君、传送君、小吉君、胜光君、太一君、天罡君、大冲君、功曹君、大吉君，速送速送，汝名不得久停，急急如律令。KT （天仇） ...
...偷名，贼道贼字。高山腾蛇，下山腾蛇。高山之崎，下山之峻。或在天上，或在人间。河伯将军，五道修罗。十二神将，登明君、天魁君、传送君、小吉君、胜光君、太一君、天罡君、大冲君、功曹君、大吉君，速送速送，汝名不得久停，急急如律令。KT （天仇） ...
...34种脉象及主病，记述诸家诊脉经验、持脉法及各种注意事项。又撰《医经余论》一卷（1812年）。尚有《脉表》、《药性医方辨》，佚。弟子黄龙祥，得其传。...
...诗曰： 妖魔集众势难当，虽是真人未易降。 仙发慈悲狐逞恶，神凭道理怪凭强。 物如害命多遭劫，罪若通天定受殃。 非是祖师无法力，群阴合聚胜纯阳。 话说众狐见这些无能的老道俱都躲藏，便任意在法台搅乱了个不堪。这话不提，且说纯阳子按落云头，直奔...
...江户末年井上正铁创立。日本神道教自古认为人有罪秽，可在河海水中洗濯干净,称之为“禊”,广义的禊还包括祓，即向神祈祷悔罪，以消除身上的罪秽。因该教以传布禊祓之神教为本旨，故名。 宣称通过至诚的禊祓修行，可与神同灵；并要信徒敬神尊皇，勤业报国...
...道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。 唐·陈子昂《送中岳二三真人序》：“真朋羽会，金浆玉液。” 联合式；作宾语；比喻美酒...
...金丹术是道教的一项重要方术，包括外丹和内丹。外丹即通常所说的炼丹术，也称外丹黄白术。 外丹以丹砂、铅、汞、硫为主要原料与其他药物相配合置于炉鼎之中，运用"飞"、"抽"、"伏"、"封"、"淋"…等等手段加以烧炼，以求制得服饵后能使人长生不死...
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