译文 朋友可以帮助德业的进步，人如果没有朋友，则学识浅薄，见闻不广，德业就无法得以改善。学习是为了免除愚昧的毛病，人如果不学习，必定愚昧无知，愚昧的毛病永远都不能治好。 注释 孤陋寡闻：学识浅薄，见闻不广。 愈：医治。
译文 以祥和的态度去和人交往，以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，守住自己的才能以等待可用的时机。 注释 抗心希古：心志高亢，以古人自相期许。 器：指才华。 藏器待时：怀才以待见用。
译文 没有钱财不算贫穷，没有学问才是真正贫穷，没有地位不算卑下；没有羞耻心才是真正的卑下；活不长久不算短命，没有值得称述的事才算短命；没有儿子不算孤独，没有道德才是真正的孤独。 注释 夭：短命夭折。 孤：老而无子。
译文 性情十分固执而又乖戾的人，往往无法和他一起商量事情。只有天性趣味活泼无碍的人，我们才可以和他谈论文学之道。 注释 执抛：固执乖戾。 机趣流通：天性趣味活泼无碍。
译文 像汉高祖那么大略的帝王，明知在他死后吕后会杀死他最心爱的 戚夫人 ，却无法挽救阻止，乃是因为这个祸事已经造成了，而如陶朱公那么足智多谋的人，明知他的长子非但救不了次子，反而会害了次子，却无法保全此事，大概是因为次子的罪本来就让人难以原谅吧！ 注释 戚姬：戚夫人，为汉高祖宠姬，高祖崩，即为吕后所杀。 陶朱公：范蠡佐越王勾践破吴后，至定陶，自称陶朱公，经商
译文 程子教人“主静”，朱子教人，“持敬”，“静”是心不起妄动，而敬则是常保醒觉。由于心不妄动，所以能延长寿命，又由于常保觉醒，所以能日有增长，求学问的功夫在此，培育生命的方法亦在此，“敬”和“静”两者对人的益处实在太大了！学子能不在这两点上下工夫吗？ 注释 惺惺：清醒。
鹤膝风 如鹤之膝，三阴亏损风邪入； 足三阴亏损，风邪乘之，以致 内热 ，减食肌瘦，肢体挛痛，久则膝愈大而腿愈细，有如鹤之膝然。初起宜用葱 熨法 ，以内消之；寒热者，五积 交加散 ，加 乌药 、 僵蚕 ；已溃者， 独活寄生汤 、 大防风汤 。 亦有 虚火 阴血枯，所以痢后多此疾。 阳虚热来复去者，无根虚火也， 十全大补汤 、大 防风汤 ；脐腹疼痛，溺频 头晕 ...
吾乡史苕楣明经，壮年博学，功名未遂，改业钱谷，为袁简斋明府所识拔，因入其幕。终任后，在八闽为历任方伯所倚重，修脯丰厚，慷慨好施，济贫拔蹇，极一时之雄豪，坐上食客常满。及其老也，望孙念切。子妇怀孕，未卜男女。时有精歧黄之道，不屑以医名者，苕楣延诊。其人曰：“脉主得女，然吾翁之善，可回天意，请竭吾术，使转为男，以报知己。第阳茎须移一肢改造，得男必缺一肢，翁愿之否
京师某宦家，其祖留一妾，年九十余，甚老耄。居后房，上下呼为老姨。日坐炕头，不言不笑，不能动履，形似饥鹰。而健食无疾病。尝畜一猫，与相守不离，寝食共之。 宦一幼子，尚在襁褓，夜夜啼号，至晓方辍，匝月不愈，患之。俗传小儿夜啼，谓之夜星子，即有能捉之者。于是延捉者至家，礼待甚厚。捉者一半老妇人耳。是夕就小儿旁，设桑弧桃矢，长大不过五寸，矢上系素丝数丈，理其端于无名
为官清白未贪污 身后何因斩绝辜 具疏城隍问报应 示他照例顺情无 归安费公，起家县令，官至臬司。性公廉，不受私谒。既司宪柄〖臬司，称总宪。柄，犹权也。〗，遇事执法，无所委 曲 。老而无子。 致仕后，自反仕宦数十年，而清白一节〖一节，犹言无二也。〗，何以得绝嗣报？遂具疏城隍庙自诉。是夕梦城隍神遣吏请去，至则见神降阶迎入，坐定，谓公曰：“顷见公诉 词 颇悻悻〖悻，
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