...．（归脾汤、用为向导者、五味入口、甘先归脾也、凡心脾伤而血耗、致有健忘怔忡惊悸、及吐血血崩、肠风下血等证、归脾汤、能引血归脾而生补之．道家用龙眼肉细嚼、待津液生、和津汨汨而咽、此即服玉泉之法也．）橄榄宣清肺．甘涩酸平．清肺开胃．下气除烦．...
...导致火热类疾病称为“外火”。人体自身脏腑阴阳气血失调亦会自内产生火热之邪，称为“内火”。《素问·调经论》说：“阴虚生内热，阳盛生外热。” 火热之邪为阳邪，阳主躁动而向上，就像火焰燃烧升腾向上一样。故火邪致病多引起人体上部病变，如头面部肿热溃疡...
...出汗。人参（五钱） 麦冬（三钱） 五味子（三钱） 水二钟，煎八分，随时服。生脉（散）麦味与人参，保肺清心治暑淫。（李东垣曰∶“夏月火旺克金，当以保肺为主。清以之治暑病，误甚。观方下治证，并无一字治暑邪者。近人不论何病，每用此方收住邪气，杀人...
...。大 者，惑也。气不交通，最为急证，不急去之，诸变生矣。圣人治此有要法∶阳气不足阴气有余，先补其阳，后泻其阴，是先令阳气升发于阳分，而后泻阴也。春夏之月，阳气在经，当益其经脉，去其血络。秋冬阳气降伏，当先治其脏腑。若有噎有塞，塞者五脏之所主...
...谓之膈。三阳，大肠、小肠、膀胱也。结者，结热也。小肠结热，则血脉燥；大肠结热，则后不通；膀胱结热，则津液涸。三阳既结，则前后闭，则反而上行，此所以噎食不下，纵下而复出也。宜先润养，因而治下。或涎痰上阻，用苦酸微微涌之。【证】《三因》有五噎∶...
...国语辞典 氣息阻塞、哽住。形容氣得說不出話來。 紅樓夢．第五十五回：「探春沒聽完，已氣的臉白氣噎。」...
...字迹者，知内为湿水也。）一服五合，并记勿差。屎汁理心腹卒疼，并疰忤当觅。尿溺浸蜘蛛咬毒，及噎隔宜求。头熬汁渐尝，解缠久消渴；骨煮汤频浴，去历节痛风。毛炒黄多渍酒右，诸头风悉逐；皮熬胶亦和酒饮，各风毒咸驱。（又治鼻洪、吐血、崩中、带下、血痢、疫...
...《灵枢·本神篇》岐伯曰∶怵惕思虑者，则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止；因悲哀动中者，竭绝而失生；喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐惧者，神荡惮而不收。怵惕者，惊惶也，怵惕思虑，心脾俱伤，心伤则气怯而常恐惧，脾...
...其间用桂，又所以温其中也，不然七气相干，痰涎凝结，如絮如膜，甚如梅核窒碍于咽喉之间，咯不出咽不下，或中满艰食，或上气喘急，曰气隔、曰气滞、曰气秘、曰气中，以至五积六聚，疝癖瘕症，心腹块痛，发即欲绝，殆无往而不至矣。冷气者，生冷伤脾，风冷入胃...
... 胃俞 腰俞 长强〔急慢惊风〕百会（五七壮。） 囟会 上星 率谷（三壮。） 水沟 尺泽（慢惊。） 间使 合谷 太冲（五壮。）〔脐风撮口〕 在母腹中气逆所致，或产时不慎，受寒而然。承浆 然谷一法，以小艾炷隔蒜灸脐中，俟口中觉有艾气，亦得生者。...
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