（论一首脉证三条方五首） 诸浮 数脉 ．应 发热 而反洒淅 恶寒 ．若有痛处．当发其 痈 ． 〔补注〕病之将发．脉必兆之．夫浮数、阳也．热也．浮数兼见．为阳中之阳．是其热必尽显于外矣．而反洒淅恶寒．证实不应何哉．必其血有凝滞．气不得越．如经所谓荣气不从．逆于肉理．乃生痈肿．阳气有余．荣气不行．乃发为痈是也．况其身已有痛处乎．夫脉之见者阳也．其将发而痛者亦属阳...
...浮数（之）脉．（浮主表．数主热．若表邪）应当 发热 ．（今不发热．）而反洒淅 恶寒 ．（必其 气血凝滞 ．即经所谓营气不从．逆于肉理．乃生 痈 肿．阳气有余．营气不行．乃发为痈是也．）若有痛处．（更明明可验．然而痈者．壅也．欲通其壅．）当（以 麻黄 荆芥 之类．透）发其（凝滞之）痈．师曰．诸痈肿．欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者（毒已聚．）为有脓．不热者．（毒...
诸浮 数脉 ．应当 发热 ．而反洒淅 恶寒 ．若有痛处．当发其 痈 ．师曰．诸痈肿．欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者为有脓．不热者为无脓． 浮数脉皆阳也．阳当发热．而反洒淅恶寒者．卫气有所遏而不出也．夫卫主行营气者也．而营过实者．反能阻遏其卫．若有痛处．则营之实者已兆．故曰当发其痈．痈肿之候．脓不成．则毒不化．而毒不聚．则脓必不成．故以手掩其肿上．热者毒已聚．...
膺窗、治乳 痈 寒热．卧不安．（铜）临泣、治乳痈．（见月事．）神封、治乳痈洒淅恶（明同．）乳根、治乳痈凄惨寒（千有热字．）痛．不可按．三里、主乳痈（铜同．）有热．（千）下廉、主乳痈惊痹胫重．（铜作 喉痹 肿．）足跗不收．跟痛．神封、膺窗、主乳痈寒热短气．卧不安．天溪、侠溪、主乳肿痈溃．论曰、产后宜勤挤乳．不宜令汁蓄积．蓄积不去．便结不复出．恶汁于内引热．温壮...
...产妇忿怒郁闷、情志不畅、肝气不舒，加之饮食厚味、胃中积热、肝胃失和、肝气不得疏泄，与阳明之热蕴结，以致 经络阻塞 、乳络失宣、气血瘀滞而成 痈 肿。或因 乳头破碎 、乳头畸形和内陷、哺乳时疼痛影响充分哺乳，或 乳汁 多而少饮，或断乳不当、乳汁壅滞结块不散，或因风热毒邪外袭，均可使乳汁淤滞、乳络不畅、乳管阻塞、败乳蓄积化热而成痈肿。 乳痈 一、 肝郁气滞 ：乳...
（论一首 脉证三条 方五首） 诸浮 数脉 ，应当 发热 ，而反洒淅 恶寒 ，若有痛处，当发其 痈 。 师曰：诸痈肿，欲知有脓无脓，以手掩肿上，热者为有脓，不热者为无脓。 肠痈之为病，其身甲错， 腹皮 急，按之濡，如肿状，腹无 积聚 ，身无热， 脉数 ，此为腹内有痈脓， 薏苡附子败酱散 主之。 薏苡附子败酱散 方 薏苡 六十分 附子 二分 败酱 五分 右三味，...
腮 痈 生腮下，绕喉壅肿。先用荠汁调 玄明粉 搅去其痰，再看其紫黑处，针去 瘀血 。其吹服如前法。
脉 凡诸脉浮数，应当 发热 。其不发热而反洒淅 恶寒 ，若有痛处，必发 痈 疽。脉微而迟，反发热；弱而数，反振寒，当发痈疽。脉浮而数，身体无热，形默默，胸中微燥不知痛之所在，其人必发痈疽。 证 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。又云∶膏粱之变，足生大疔。盖心主血而行气， 气血凝滞 而为痈疽也。痈者，壅也。大而高起，属乎阳，六腑之气所生也，其脉浮数。疽...
□ 诸浮 数脉 ，应当 发热 ，而反洒淅 恶寒 ，若有痛处，当发其 痈 。 【注】 诸浮数脉，谓寸、关、尺六脉俱浮数也。 浮脉 主表，数脉主热，若是表邪，则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪，应当发热，不当恶寒，若有痛处，乃当发痈之诊，非表邪之诊也。 【集注】 周扬俊曰：病之将发，脉必兆之。夫浮数阳也，热也，浮数兼见，为阳中之阳，是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒，...
夫便 痈 者，乃男子之疝也，俗呼为便痈。言于大便处害一痈，故名便痈也。便痈者，谬名也，《难》《素》所不载也。然足厥阴肝之经络，是气血行流之道路也。冲、任、督脉，亦属肝经之旁络也。《难经》曰∶男子有七疝是也。便痈者，血疝也。治之以 导水丸 、 桃仁承气汤 ，或 抵当汤 投之，同 瘀血 不散而治，大作剂料，峻泻一、二十行；次以 玉烛散 ，和气血，通经络之类则是也...
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