...望诊之法.五色交错.已述于前.十法合参.当讲于后.盖察其气色.分其生克.固知其病之顺逆.症之从违矣.由是参以浮沉之法.则知其病之表里.参以清浊之法.则知其病之阴阳.参以微甚之法.则知其病之虚实.参以散抟之法.则知其病之远近.参以泽夭之法....
...分叉角度大。按形态分为“菱角体”和“疙瘩体”。 笨:指野山人参根形挺直,体态笨拙而不美观,即使有两腿,两者粗细或长短也不匀称。 老:野山人参皮老,色黄褐,横纹细密而结实;皮嫩色白者不是纯野山人参。 嫩:皮色嫩白,横纹粗糙浮浅,须根嫩脆色白易...
...形。正邪之中人也,微,先见于色,不知于身,若有若无,若亡若存,有形无形,莫知其情 黄帝曰:善哉。 黄帝问于歧伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明。按其脉,知其病,命曰神。问其病,知其处,命曰工。余愿闻见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何?...
...形。正邪之中人也,微,先见于色,不知于身,若有若无,若亡若存,有形无形,莫知其情 黄帝曰:善哉。 黄帝问于歧伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明。按其脉,知其病,命曰神。问其病,知其处,命曰工。余愿闻见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何?...
...国语辞典 補救過失,明察是非。 國語.周語上:「庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,瞽史教誨。」...
...④表现。《素问·举痛论》:“凡此诸痛,各不同形,别之何如?”⑤形色。即指机体表现于外的形态气色。《素问·阴阳应象大论》:“厥气上行,满脉去形。”⑥指脾脏所主的四肢肌肉。《素问·调经论》:“形有余有不足。”王冰注:“形属脾。”⑦指木火土金水...
...有无也.盖脉之胃气.脉之神也.色之润泽.色之神也.脉贵有神.色亦贵有神也.色脉虽殊.其源无二.实决死生之大要.察病症之先务.因举一言以蔽之曰.色以润泽为本.盖润泽者.血气之荣光明者.润泽之着.有血气即有润泽.有润泽即有光明也.夫光明润泽者....
...盘查考察 interrogate and examine 国语辞典 盤問審驗。 紅樓夢.第二十二回:「你不盤察我就彀了,我還怪你!」...
...国语辞典 查訪。 元史.卷一四六.耶律楚材傳:「燕多劇賊……楚材詢察,得其姓名,皆留後親屬及勢家子,盡捕下獄。」...
...(素问脉要稍微论)夫精明五色者,气之华也。(精明见于目,五色显于面,皆五气之精华也。六节藏象论曰∶天食人以五气,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明。本类首章曰∶切脉动静,而视精明,察五色,以此参伍,决死生之分。皆此之谓也。)赤欲如白裹朱,不...
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