一看口唇舌尖红活，无燥白之色者吉。 二看根窠红润圆活，地白分明者吉。 三看心窝额上稀少者，最为顺候。 四看痘顶出来，不焦不紫者吉。 五看颜色无黑陷，痘顶内暗而黄如苍蜡色，外润而黄如油色者吉。 凡看痘之法，须察部位，并察多寡。大抵痘少者毒少而吉，痘多者毒甚而凶。如上而头面，次而咽喉，前而胸腹，后而腰背，下而四肢，凡此五处，但得二三处稀少，而头面别无危证，即吉候...
秋光风露天，令节庆初筵。易象家人吉，闺门女士贤。 招邀菊酒会，属和柳花篇。今日同心赏，全胜落帽年。
最初的六曜版本与现时的略有不同，《事林广记》所载六曜为“大安”、“留连”、“速喜”、“赤口”、“小吉”、“空亡”。《大离书》所载为“泰安”、“流连”、“则吉”、“赤口”、“周吉”、“虚亡”。后来在口传中又变成“大安”、“友引”、“先胜”、“赤口”、“先负”、“佛灭”，之后又被刻意改变次序，变成现时流行的版本。
（天山遯）乾上艮下 《遯》：亨。小利贞。 初六，遯尾，厉，勿用有攸往。 六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。 九三，系遯，有疾厉，畜臣妾吉。 九四，好遯，君子吉，小人否。 九五，嘉遯，贞吉。 上九，肥遯，无不利。
火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。 大有初九，无交害也。大车以载，积中不败也。公用亨于天子，小人害也。匪其彭无咎，明辨皙也。厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。大有上吉，自天祐也。
清代医生。字仁若，仁和（今浙江杭州）人。世医出身，医术高明，名噪于时，与兄靳咸、靳吉均继其父业。
附骨疽，肉里浮肿，而皮色不变也。宜用艾炷灸之，俾其转阴为阳乃吉。若生于膝上三寸，名曰伏兔疽，法在不治。
颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。
比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。 六二：比之自内，贞吉。象曰：比之自内，不自失也。 六三：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎！...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。