凡 痈 疽溃后，腐肉渐尽，患口大者，尚流浓黄脓，碍动患底之肉，即流鲜血，口小孔深者，必插药捻，插至见红血者，以及日久漏管，既经提拔，脓管已去，后插生肌药，亦觉肌生血见者，俱可收功于迟早。以上各症，或溃淌稀脓污黑汁，或流黄水白浆者，是气血早伤，肌肉腐败，阴阳之机，不能鼓荡，其生发无功，于无中为有。安望敛肌完口，可指日而待哉？
凡 痈 疽溃后，腐肉渐尽，患口大者，尚流浓黄脓，碍动患底之肉，即流鲜血，口小孔深者，必插药捻，插至见红血者，以及日久漏管，既经提拔，脓管已去，后插生肌药，亦觉肌生血见者，俱可收功于迟早。以上各症，或溃淌稀脓污黑汁，或流黄水白浆者，是气血早伤，肌肉腐败，阴阳之机，不能鼓荡，其生发无功，于无中为有。安望敛肌完口，可指日而待哉？
...丸如梧子，食前酒服二十丸，加至三十丸，日再。无所忌，惟禁醋蒜陈臭等物。服七日后，令人健，四肢润泽，唇口赤，手足暖，面有光彩，消食，身体安和，音声清朗，是其验也。十日后长肌肉，其药通中入脑鼻，必酸疼，勿怪。若求大肥，加炖煌 石膏 二两。失性 健忘 加 远志 一两。体少润泽加 柏子仁 一两。（《古今录验》有 白马茎 二两，为十六味。治丈夫五劳七伤， 头痛 ，目眩...
...入 朱砂 一字，蜜调送下为妙。 一方∶小儿达夜啼号，使其父负儿，持刀潜斫邻家篱带，勿使人知之，儿啼即止，然后潜还，系其斫带，则永不啼。 如夫音声嘶， 清音散 主之。 清音散 诃子 皮（半生半炒，三钱） 桔梗 （半生半炮，五钱） 甘草 （半生半炙，二钱） 木通 （半生半炙，三钱） 生地 汁调下。此方，加 天门冬 、 山药 、 贝母 、 杏仁 ，润补金经尤妙。 ...
...入 朱砂 一字，蜜调送下为妙。 一方∶小儿达夜啼号，使其父负儿，持刀潜斫邻家篱带，勿使人知之，儿啼即止，然后潜还，系其斫带，则永不啼。 如夫音声嘶， 清音散 主之。 清音散 诃子 皮（半生半炒，三钱） 桔梗 （半生半炮，五钱） 甘草 （半生半炙，二钱） 木通 （半生半炙，三钱） 生地 汁调下。此方，加 天门冬 、 山药 、 贝母 、 杏仁 ，润补金经尤妙。 ...
...入 朱砂 一字，蜜调送下为妙。 一方∶小儿达夜啼号，使其父负儿，持刀潜斫邻家篱带，勿使人知之，儿啼即止，然后潜还，系其斫带，则永不啼。 如夫音声嘶， 清音散 主之。 清音散 诃子 皮（半生半炒，三钱） 桔梗 （半生半炮，五钱） 甘草 （半生半炙，二钱） 木通 （半生半炙，三钱） 生地 汁调下。此方，加 天门冬 、 山药 、 贝母 、 杏仁 ，润补金经尤妙。 ...
太白真人授冲和子云∶神庐者，鼻也。夫欲安元和之气，先净室中调，令气微微然。小则生之门，大则死之路，故生死之机在此矣。启之又不可，闭之又难为。但令微之，又微不得令奔而口吐。故老子云∶绵绵若存，用之不勤。容成子∶吐故纳新，察鼻之出入。《内观经》云∶元气入鼻灌泥丸也。《保神经》云∶欲得延年寿，无过治髓门。髓门者，玄牝之门也。
病名。感受外邪，蕴伏于里，经过一定时期而发的温病。见《 温热经纬 》卷二。以《素问·阴阳应象大论》“冬伤于寒，春必病温”为理论根据。病发即见 内热 较重，出现 发热 、口渴、心烦、溲赤等症状。治以清泄里热为主。一说“春日阳生，内蕴之热，原有萌动之机，而复薄受外感，与之相触，则陡然而发，表里俱热”（见《衷中参西录·治温病方》）。参见温病、春温、伏暑、温疟等条。
太白真人授冲和子云∶神庐者，鼻也。夫欲安元和之气，先净室中调，令气微微然。小则生之门，大则死之路，故生死之机在此矣。启之又不可，闭之又难为。但令微之，又微不得令奔而口吐。故老子云∶绵绵若存，用之不勤。容成子∶吐故纳新，察鼻之出入。《内观经》云∶元气入鼻灌泥丸也。《保神经》云∶欲得延年寿，无过治髓门。髓门者，玄牝之门也。
太白真人授冲和子云∶神庐者，鼻也。夫欲安元和之气，先净室中调，令气微微然。小则生之门，大则死之路，故生死之机在此矣。启之又不可，闭之又难为。但令微之，又微不得令奔而口吐。故老子云∶绵绵若存，用之不勤。容成子∶吐故纳新，察鼻之出入。《内观经》云∶元气入鼻灌泥丸也。《保神经》云∶欲得延年寿，无过治髓门。髓门者，玄牝之门也。
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