...物。《 难经 ·五十五难》：“聚者，阳气也。其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“聚者聚散之谓，作止不常也。……其病多在气分，气无形而动也。”在临床上，聚指积块聚散无常，发无定处，时隐时现，攻窜作胀，痛则出现积块，痛止自散为特征。明·陈绍隆则将“肠腹攻冲，疝痃瘕热，胸 腹胀 满，切痛雷鸣等症”均列为聚一类的病证（见《医...
...不进． 气虚 盗汗 ， 咳嗽 上喘，四肢厥冷，腰背酸疼， 脾虚泄泻 ，脾肾俱损， 精血 伤竭， 气短 脉沉，耳干焦黑，面 黄体 瘦，怠惰多困， 小便频数 ， 小肠气痛 ， 霍乱 吐泻，及 卒中风 气，昏乱不常，大病尪羸倦弱， 妊娠 失调理，产后 虚损 。 【用法用量】 上(口父)咀。每服半钱，加 生姜 5片， 大枣 2个，煎服。 【摘录】 《朱氏集验方》卷三
男人想要提高生育能力，就要注意饮食。一项新的研究显示，果男性吃得健康，均衡摄取 鱼类 、蔬菜、以及坚果等食物，与不常吃这些食物的男性相比，精子较不易老化。 过去已经有研究显示，年龄较大的男性精子DNA较易碎裂，染色体也较易出现异常，因此产生不孕的机率相对较高，即使有孩子，孩子也可能会出现出生缺陷。而该研究发现，如果男性的饮食富含维生素C、维生素E、锌与叶酸，...
积者，累积之谓，由渐而成，重而不移。聚者，聚散之谓，作止不常，痛无定所。故曰积者阴气，聚者阳气。 积聚 之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。然痰食气血，非得风寒，未必成积。风寒之邪，不遇痰食气血，亦未必成积。经云∶卒然多食饮则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，血溢肠外，与寒相搏，并合凝聚，不得散而成积，此之谓也，经论心肝肾皆有积，心曰伏梁，心下坚直，...
积者，累积之谓，由渐而成，重而不移。聚者，聚散之谓，作止不常，痛无定所。故曰积者阴气，聚者阳气。 积聚 之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。然痰食气血，非得风寒，未必成积。风寒之邪，不遇痰食气血，亦未必成积。经云∶卒然多食饮则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，血溢肠外，与寒相搏，并合凝聚，不得散而成积，此之谓也，经论心肝肾皆有积，心曰伏梁，心下坚直，...
积者，累积之谓，由渐而成，重而不移。聚者，聚散之谓，作止不常，痛无定所。故曰积者阴气，聚者阳气。 积聚 之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。然痰食气血，非得风寒，未必成积。风寒之邪，不遇痰食气血，亦未必成积。经云∶卒然多食饮则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，血溢肠外，与寒相搏，并合凝聚，不得散而成积，此之谓也，经论心肝肾皆有积，心曰伏梁，心下坚直，...
...其积，而咳自止，不必用肺药以治嗽也。 栝蒌丸 栝蒌仁 半夏 山楂 神曲 （等分） 上为末，以 栝蒌 瓤拌为丸， 竹沥 、姜汤送下。 《元珠》云∶食积痰嗽，非 青黛 、栝蒌仁不除。其人面色青黄不常，或面上如 蟹爪 络，一黄一白者是也。 又方 杏仁 、 萝卜子 ，各二两为末，粥丸服。 又方治食积痰嗽 发热 ，二陈加瓜萎、 莱菔子 、 山楂 、 枳实 、 神曲 。
运气术语。指胜气与复气，即相胜之气和报复之气。《素问·五运行大论》：“天地之气，胜复之作，不形于诊也。”《 类经 》：“六气盛衰不常，有所胜则有所复也。”一年中，若上半年有太过的胜气，下半年当有与之相反的复气。例如上半年热气偏盛，下半年即有寒气报复之。又如五运中某运偏胜，即有它运相克以报复。例如木运不及，金气胜木，木郁而生火，火能克金，称为复。胜复的一般规律...
...语。指 胜气 与 复气 ，即相胜之气和报复之气。《 素问 .五运行大论》：“天地之气，胜复之作，不形于诊也。”《 类经 》：“ 六气 盛衰 不常，有所胜则有所复也。”一年中，若上半年有太过的胜气，下半年当有与之相反的复气。例如上半年热气偏盛，下半年即有 寒气 报复之。又如 五运 中某运偏胜，即有它运 相克 以报复。例如 木运 不及， 金气 胜木， 木郁 而生...
...，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带浊等证，亦如男子之梦遗，其机一也，但在女子多不肯言耳。至若外有邪犯者，其证则异。或言笑不常，如有对晤，或喜幽寂，不欲见人；或无故悲泣，而面色不变；或面带 桃花 ，其脉息则乍疏乍数，三五不调，或伏沉，或促结，或弦细，或代易不常，是皆妖邪之候。凡此二者，若失于调理，久之不愈，则精血日败，真阴日损，乃致 潮热 ...
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