...书治病。不过欲每条解明。不致医药有误而已,非若文公章句。必欲承上起下也。孔子云。爱礼存羊。凡六经原次。余不敢乱叔和之旧。又曰。王叔和编次仲景方论三十六卷。当是十六卷。据论集中云。仲景为 伤寒杂病论 合十六卷。叔和编次。何至遽增二十卷书邪。况仲景当日。止着论二十二篇。尚未分为几卷。至叔和。始托名仲景。撰成并辨脉平脉法。为 伤寒杂病论 合十六卷。则是医林列传。云...
...免局于目见矣。 〔钱氏(峻)经验丹方汇纶〕一卷 存 〔俞氏(焕)丹方类纶〕一卷 存 自序略曰。余尝谓人生而无济于人者。君子之谓虚生。苟徒自为调摄。而秘藏不以告人。则黄帝岐伯之术。何以流传至今。而卢公扁鹊何以有不自医之说哉。故尝与大兄尔介仲兄彦方。精选药料。秘制丸散。若 寸金丹 。催生丸。及太乙灵膏。普施广送。毫不取其直。此固远迩所感知者。然犹以为传药不如传方...
...早夜精心。微危是慎。日与诸门弟子谆切讲解。故以生平所读之书。意味深长之理。时刻玩诵。或前先生所立之论。未及配方。或前长者所主之方。未及着论。方论不齐。难以应用。由是一一配合。必使补泻升降得宜。寒热温凉有准。分门别类。酌病投汤。如涉海者。授之以指南之针。如登山者。告之以曲折之路。又复定立主意。俾不犹疑。庶使后之有志救世者。引绳画墨。不致以生人之道。而为死人之具...
... 刘完素曰。妙道乃为对病临时处方之法。犹恐后学未精贯者,或难施用。复宗仲景之书。率参圣贤之说。推夫运气。造化自然之理。以集 伤寒 杂病。脉证方论之文。一部三卷。十万余言。目曰医方精要宣明论。凡有世说之误者。详以此证明之。庶令学人真伪自分。而易为得用。且运气者。得于道同。盖明大道之一也。金史本传曰。刘完素。字守真。河间人。尝遇异人陈先生。以酒饮守真。大醉。及寤...
...附于逐篇之末,以广其法。以其伤寒文多节略,故断自杂病以下,终于饮食禁忌,凡二十五篇,除重复合二百六十二方,勒成上、中、下三卷,依旧名曰《金匮方论》。臣奇尝读《魏志·华伦传》云:"出书一卷曰:此书可以活人"。每观华佗凡所疗病,多尚奇怪,不合圣人之经,臣奇谓活人者,必仲景之书也。大哉炎农圣法,属我盛旦,恭惟主上,丕承大统,抚育元元。颁行方书,拯济疾苦,使和气盈溢...
...于逐篇之末,以广其法。以其伤寒文多节略,故断自杂病以下,终于饮食禁忌,凡二十五篇,除重复,合二百六十二方,勒成上、中、下三卷,依旧名曰《金匮方论》。 臣奇尝读《魏志·华佗传》云:“出书一卷,曰此书可以活人”。每观华佗凡所疗病,多尚奇怪,不合圣人之经。臣奇谓:活人者,必仲景之书也。 大哉炎农圣法,属我盛旦!恭惟主上丕承大统,抚育元元,颁行方书,拯济疾苦,使和气...
...往来不利.常作蛙声.此邪气已尽.其宿结尚未除也.此不可攻.攻之陡损元气.须饮食渐进.胃气渐复.津液润下.常见病疫愈.HT 粥半月.结块方下.坚黑如石者.又有气促之病.过月余其块方消者.此又无形之结也.不可不知. 瘟疫下后.脉证俱平.大便十数日不行.时时作呕.此为下膈之证.盖下不能通.必反于上.宜 调胃承气汤 热服.宿垢顿下.呕吐立止.慎不可补也. 凡疫邪贵乎...
...黑血.热毒不解.余痘不发.皆以为不治.先君以 仙方 活命饮 徐灌一剂.痘疔解而诸痘亦愈. ○一小儿痘疔.患在臀间.色黑大痛.挑出黑血.仍服.坚痛.皆以为不治.先君用膈蒜灸数壮.痛止.色淡而软.挑出黑血甚多.灌以活命饮.患处及诸痘贯脓而愈.凡小儿才觉伤风身热.是否痘疹.便服四味 升麻葛根汤 .愚按痘疹未明而元气实者.最宜前汤.若元气虚者.又当详治.恐发得表虚而...
...附诸方。以辅丹溪所不及。其间以类而聚者。庶见治法之异也。然方书汗牛充栋。不胜其多。姑取不违于理者。列载于上。以待君子采择焉。一王节斋明医杂着方论。取附于各证之下。盖节斋深得丹溪之旨。故备栽以俟参考焉。一病证欠发明处。药方有疑难处。予缀俗说以通之。有广按二字别之。倘有差谬。后之君子。幸赐教焉。 一丹 溪本草衍义补遗。虽另成一书。然陕板蜀板闽板丹溪心法。咸载之。...
...知处州钱竽编。 〔李氏(观民)集效方〕宋志一卷 佚 陈振孙曰。集效方一卷。南康守李观民集。 〔陈氏(言)根据源指治〕六卷 佚 〔三因极一病证方论〕宋志六卷(按通行本。分作十八卷。)存 自序曰。余绍兴辛巳。为叶表弟(桷)伯材。集方六卷。前叙阴阳病脉证。次及所因之说。集注脉经。类分八十一门。方若干道。题曰根据源指治。伯材在行朝得书。欲托贵人刊行。未几下世。遂已。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。