...（素问阴阳别论）岐伯曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；（二阳，阳明也，为胃与大肠二经。然大肠小肠皆属于胃，故此节所言则独重在胃耳。盖胃与心，母子也，人之情欲本以伤心，母伤则害及其子。胃与脾，表里也，人之劳倦本以伤脾，脏伤则病连于腑...
...晕厥是指突然发生的暂时性、广泛性脑供血不足而引起的短暂意识丧失。多由躯体因素引起，也可继发于脑的血液循环障碍。老年人、久坐后激烈运动等易昏厥。...
...阴阳学说的基本内容为阴阳的对立制约、互根互用、交感互藏、消长转化、自和平衡等，研究的是事物的对立统一关系，与矛盾范畴有相同之处。 但矛盾范畴对于各对立面的性质除了指出它们具有对立统一的关系外，不加任何其他限定，其抽象程度最高。对立统一是...
...．是人之根柢病也．根柢既病．则所谓升者不升．而火金土皆遂矣．是故木气欠和则脾不疏达．故善胀．真阴不升则心无所养．转见寒决．故心满．三焦少气．则肺亦失其治节．故善气．此阴阳两虚之症也．三阳三阴．发病为偏枯痿易．四肢不举．三阳．太阳．三阴．太阴...
...1．阴阳是我国古代哲学的一对范畴。最初涵义指日光的向背，向日为阳，背为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、内外，运动状态的躁动和宁静等，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。 2．阴阳代表相互对立又相面关联的事物属性。一般地说凡是...
...问曰：温病，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言，不能食，病名为何？对曰：名曰阴阳交，交者，死。人所以汗出者，生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜。精胜则当能食而不复热。热者，邪气也。汗者，精气也。今汗出而辄复热者，邪...
...转移风气，改变习俗。 汉 王褒 《四子讲德论》：“夫樂者感人密深，而風移俗易。” 晋 常璩 《华阳国志·先贤士女总赞上》：“于是風移俗易，上下兹和。” 元 本 高明 《琵琶记·旌表》：“斯三人者，朕實嘉之。使四海億兆，皆能儀刑斯人，取法將...
...把这个架构找出来？而这个结果便是阴阳学.阴阳学受希尔伯特Hilbert的启示。 阴阳学包括如下部份： 1）阴阳形式系统 a）无内容的符号。 b）符号形成公式。 这里的符号与公式是没有内容与定义的，所以也没有所谓的矛盾、完整与真假的问题. c...
...七情损其真阴，及至后天，已之色欲七情，复不樽节，生后并伤，欲不虚荣疾病，焉可得乎？治疗之法，当温存内养，保其残败之阴，补益阴阳，助其生长之力然阳火易救，阴水难求，故先天元阴之真水不足，自非岁月计功，不能干旋，盖一星之火，能应万顷之山，一杯水...
...同一个花园里没有两棵一样的树，同一片人潮里没有两个一样的人。不仅是那些容易分辨的外貌特征，身体素质、智力水平、性格，甫一出生就有了定数。中医前辈先一步看到了这种生而不同，他们用阴阳划分人体：一类体性偏热，是阳性体质；另一类体性偏寒，是阴性...
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