...良由胃气既塞不能倏畅百脉，或因痰气食积阻碍气道，所以脉见短俱涩结之状。亦有阳气不通而脉短者，经谓：寸口脉中手短者，日 头痛 是也。仲景云：汗多重发汗，亡阳谵语，脉短者死，脉自和者不死。戴同父云：短脉只当责之于尺寸，若关中见短，是上不通寸为阳绝，下不通尺为阴绝矣。可知关部从无见短之理。昔人有以六部分隶而言者（李士材辈是），殊失短脉之义。”都属于脉辨病机的性质。
...热药，恐涸而八九日气血尽归于外，则内虚无疑。如脓 黄蜡 色，不须治之。若疮嫩淡白，保元、 白芷 养阴丹。靥后干燥，发热渴盛，宜救津液，恐津涸阴绝，不救八也。 九十日上体真 结痂 ，下体不至则泻，不必忧之，阳复内回，气血下达，不比六七日起灌之时可惧也。保元、四君子之类。反用寒凉止塞，致不思饮食，不救九也。 十二三日邪已结完，宜气平回阳。面上真痂下多 水泡 ，四...
...热药，恐涸而八九日气血尽归于外，则内虚无疑。如脓 黄蜡 色，不须治之。若疮嫩淡白，保元、 白芷 养阴丹。靥后干燥，发热渴盛，宜救津液，恐津涸阴绝，不救八也。 九十日上体真 结痂 ，下体不至则泻，不必忧之，阳复内回，气血下达，不比六七日起灌之时可惧也。保元、四君子之类。反用寒凉止塞，致不思饮食，不救九也。 十二三日邪已结完，宜气平回阳。面上真痂下多 水泡 ，四...
...热药，恐涸而八九日气血尽归于外，则内虚无疑。如脓 黄蜡 色，不须治之。若疮嫩淡白，保元、 白芷 养阴丹。靥后干燥，发热渴盛，宜救津液，恐津涸阴绝，不救八也。 九十日上体真 结痂 ，下体不至则泻，不必忧之，阳复内回，气血下达，不比六七日起灌之时可惧也。保元、四君子之类。反用寒凉止塞，致不思饮食，不救九也。 十二三日邪已结完，宜气平回阳。面上真痂下多 水泡 ，四...
...，《灵枢》有“者”字；“生”作“主”。 取 五脉 者死，言病在中，气不足，但用针尽 大泻 其诸阴之脉也。 五脏 中虚，用针者大泻五脏之脉， 阴绝 ，故死也。 取三脉者恇，言尽泻 三阳 之气，令病人恇然不复也。 一时尽三阳之脉， 阳绝 ，故恇然不复也。 编者按：“取三脉者恇”《灵枢》作“取三阳之脉者，唯”。 夺阴者死，言取尺之五里，五往者也。 五里在肘上，不在...
...：“处”字后，《灵枢》有“者”字；“生”作“主”。 取五脉者死，言病在中，气不足，但用针尽大泻其诸阴之脉也。 五脏中虚，用针者大泻五脏之脉，阴绝，故死也。 取三脉者?b，言尽泻三阳之气，令病人?b然不复也。 一时尽三阳之脉，阳绝，故?b然不复也。 编者按：“取三脉者?b”《灵枢》作“取三阳之脉者，唯”。 夺阴者死，言取尺之五里，五往者也。 五里在肘上，不在尺...
...：“处”字后，《灵枢》有“者”字；“生”作“主”。 取五脉者死，言病在中，气不足，但用针尽大泻其诸阴之脉也。 五脏中虚，用针者大泻五脏之脉，阴绝，故死也。 取三脉者恇，言尽泻三阳之气，令病人恇然不复也。 一时尽三阳之脉，阳绝，故恇然不复也。 编者按：“取三脉者恇”《灵枢》作“取三阳之脉者，唯”。 夺阴者死，言取尺之五里，五往者也。 五里在肘上，不在尺中，而言...
...：“处”字后，《灵枢》有“者”字；“生”作“主”。 取五脉者死，言病在中，气不足，但用针尽大泻其诸阴之脉也。 五脏中虚，用针者大泻五脏之脉，阴绝，故死也。 取三脉者恇，言尽泻三阳之气，令病人恇然不复也。 一时尽三阳之脉，阳绝，故恇然不复也。 编者按：“取三脉者恇”《灵枢》作“取三阳之脉者，唯”。 夺阴者死，言取尺之五里，五往者也。 五里在肘上，不在尺中，而言...
...：“处”字后，《灵枢》有“者”字；“生”作“主”。 取五脉者死，言病在中，气不足，但用针尽大泻其诸阴之脉也。 五脏中虚，用针者大泻五脏之脉，阴绝，故死也。 取三脉者恇，言尽泻三阳之气，令病人恇然不复也。 一时尽三阳之脉，阳绝，故恇然不复也。 编者按：“取三脉者恇”《灵枢》作“取三阳之脉者，唯”。 夺阴者死，言取尺之五里，五往者也。 五里在肘上，不在尺中，而言...
...之性为物所感，不能不动，谓之动者，即《内经》五火也。相火易起，五性厥阳之火相扇，则妄动矣。火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死。愚按∶心为君火，而又有相火寄于肝肾二脏，即《内经》一水不能胜二火也。五性之火，为物所感而动，即《内经》一水不能胜五火也。夫五行之理，天人所同，知乎此，则造化阴阳，洞明于胸臆之间，又能灼知其火邪之虚实，或补或泻，...
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