...在皮肤，浮者 血虚 ，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，?菲Р凰臁Ｐ霸谟诼纾?肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于府，即不识人；邪入于藏，舌则难言，口吐涎。 【按】 「寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，寒虚相抟，邪在皮肤，」此五句与本条文义不属，当在后条之首。后条「寸口脉迟而缓，迟则为寒，缓则为虚；荣缓则为亡血，卫缓则为中风；邪气中...
...而热．不能食．时欲吐．名曰酒瘅． 懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄则不能食．热上冲则时欲吐．酒气熏心而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅． 阳明病．脉迟．食难用饱．饱则发烦头眩．小便必难．此欲作谷瘅．虽下之． 腹满 如故．所以然者．脉迟故也． 脉迟胃弱．则谷化不速．谷化不速．则谷气郁而生热．而非胃有实热．故虽下之而腹满不去． 伤寒 里实．脉迟者尚未可攻．况非...
...） 按此条。脉经题云平卒尸厥脉证。（巢源。载之尸厥候中。）而杂疗方尸厥下原注。曰脉证见上卷者。徐 以为此条。则殆是扁鹊所疗虢太子之病也。又素阳明脉解篇。厥逆连脏则死。连经则生。 问曰。脉脱入脏即死。 按先兄曰。此条。诸注失凿。盖是承上条。更申其理。脉。即血脉。系血气之省文。考字书。脱。或然之辞。 宜为助语看。始妥。脱本外脱之义。脱而称入。甚不相协。素方盛衰论...
...长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五藏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死，千般?M难，不越三条。一者，经络受邪入藏府，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤。以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传府藏，即医治之，四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍...
在经 发热 尚憎寒， 目痛 难眠鼻孔干，症属太阳犹未罢， 葛根 白虎应居先，按 伤寒 二三日内，乃足阳明胃经受之，其脉起于鼻承泣穴，络于目，循于面，行身之前于足次指，属兑穴也，其症则身热目痛 鼻干 不得眠，然阳明为表之里，其脉尺寸俱长，长而微洪，经病也，乃太阳症未罢，犹有 恶寒 在也，宜 解肌汤 葛根汤 及 白虎汤 主之，长而沉数，腑病也，乃太阳经症已罢，不...
凡外邪尽入胃腑，谓之正阳阳明，列于此篇，计三十一法（据舒本校增） 一、阳明之为病，胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府，邪至阳明（躁）〔燥〕地，与胃合成一家，其邪易实，故病见邪盛者极多，故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言，“实”字有广义和狭义的区别，广义包括经腑两证，狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...
...） 上四味．以酒一杯．渍之．绞取汁． 生地黄 二斤． 咀．蒸之如斗米饭久．以铜器盛药汁．更绞 地黄汁 和．分再服． 狂走谵语．身热脉大者．属阳明也．此无寒热．其脉浮者．乃血虚生热．邪并于阳而然．桂枝、防风、 防己 、甘草．酒浸取汁．用是轻清．归之于阳．以散其邪．用 生地 黄之甘寒．熟蒸使归于阴．以养血除热．盖药生则散表．熟则补衰．此煎煮法．亦表里法也．（赵氏...
乡里豪子得 伤寒 ．身热． 目痛 ． 鼻干 ．不眠．大便不通．尺寸俱大．已数日矣．自昨夕汗大出．予曰．速以大 柴胡 下之．众医骇然．曰．阳明自汗．津液已竭．当用蜜兑．何故用大 柴胡 药．予曰．此仲景不传妙处．诸公安知之．予力争．竟用大柴胡．两服而愈．论曰．仲景论阳明云．阳明病．多汗者．急下之．人多谓己自汗．若更下之．岂不表里俱处也．论少阴云．少阴病一二日． ...
...附子（三分） 莲蕊（二分） 茯苓（一钱） 人参（二分） 生姜（二分） 甘草（二分） 上七味．以水一升．煮取七合．去滓．分温服． □ 疳病．玄府衰则自汗出．牝脏衰则大便溏．宜 温脏丸 主之． 温脏丸方 蝮蛇 （灸四钱） 缩砂（二钱） 破故（炒二钱） 莲蕊（炒一钱） 熊胆（五分） 甘草（三分） 上六味．研筛．以烧酒糊丸．每服三十丸． □ 疳热发渴．要视口内．若齿...
...不食也，因食则动蛔而吐，故虽饥而不欲食，食则吐蛔也。夫消渴 多饮 ，饥不能食，则胃中所有者，但水与热耳！若更以厥阴热气，挟蛔撞疼，误认为转属阳明之实痛而下之，则胃愈虚，必下利不止矣。 【集注】 成无己曰：邪自太阳传至太阴，则 腹满 而嗌干，未成渴也；至少阴则口燥舌干而渴，未成消也；至厥阴则成消渴者，以势甚能消水故也。又张卿子云；尝见厥阴消渴数证，舌尽红赤，厥...
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