宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。 不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。
血闭 ，病名。出《 神农本草经 》 禹余粮 条：太一禹余粮，味甘，平。治 咳逆上气 、 症瘕 、血闭、 漏下 ，除邪气。……”血闭即 经闭 。详该条。
...神动则惊；血不足则志慊，志慊则恐。故二者肝脏兼而有之。似此之类，于火热二淫属感邪之外，余者之惊恐，皆因 人气 之阴阳所动而内生者也。 ○惊恐二病，与内外所因，其治法同乎？异乎？曰∶惊则安其神，恐则定其志，治当分阴阳之别，何得而同也？夫易之为卦，坎离交而后为既济。人以五脏应之，心为离火，内阴而外阳。肾为坎水，内阳而外阴。 内者是主，外者是用。又内主者五神，外用...
...神动则惊；血不足则志慊，志慊则恐。故二者肝脏兼而有之。似此之类，于火热二淫属感邪之外，余者之惊恐，皆因 人气 之阴阳所动而内生者也。 ○惊恐二病，与内外所因，其治法同乎？异乎？曰∶惊则安其神，恐则定其志，治当分阴阳之别，何得而同也？夫易之为卦，坎离交而后为既济。人以五脏应之，心为离火，内阴而外阳。肾为坎水，内阳而外阴。 内者是主，外者是用。又内主者五神，外用...
...神动则惊；血不足则志慊，志慊则恐。故二者肝脏兼而有之。似此之类，于火热二淫属感邪之外，余者之惊恐，皆因 人气 之阴阳所动而内生者也。 ○惊恐二病，与内外所因，其治法同乎？异乎？曰∶惊则安其神，恐则定其志，治当分阴阳之别，何得而同也？夫易之为卦，坎离交而后为既济。人以五脏应之，心为离火，内阴而外阳。肾为坎水，内阳而外阴。 内者是主，外者是用。又内主者五神，外用...
体检时，因肠段嵌闭或绞窄，表现 肠梗阻 症状，局部可有压痛性肿块。
雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。 卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。
雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。 卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。
碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。 那将逝者比流水，流水东流逢上潮。
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