申斗垣曰∶过梁疔，乃劳伤太甚，忧虑伤于肺经，致气血停滞，热毒内攻，穿于心胸，缠于四肢，筋骨酸疼，六七日添 恶心 ，八九日肿过耳目，至十一日命促。此疔生于眉心鼻上，初起未见疔形，最难识认，五六日头破身寒，若痛甚 冷汗 出者，不治。救治均同 疔疮 门施治。（《启玄》）
冯鲁瞻曰∶耳中出血，少阴火动所致。（《锦囊》） 李东垣曰∶耳中无故出血，名曰耳衄。乃肝肾相火上逆，迫血而衄。
王肯堂曰∶ 耳疔 ，寒热大作，痛楚难禁者是也。（《准绳》） 窦汉卿曰∶耳疔，以 烧酒 滴疔根上，方得脱。随用苦茶洗，解去酒毒。 陈实功曰∶黑疔生于耳窍之内，黑硬腐烂，破流血水，疼连腮颧，宜针刺之。照 疔疮 门治法（《正宗》） 耳疔 （图）
令病患朝取 井华水 ，唾水中，唾如柱直下沉者是蛊也，浮者非蛊也。（《三因》） 中蛊者，大便黑如漆，或坚或薄，或微赤者，是蛊也。（《千金》） 孙真人曰∶凡中蛊毒，噙 白矾 不涩而味反甘，嚼生 黑豆 不腥者是。若含 甘草 而不吐者，非蛊也。（征今铎） 《遁齐闲览》云∶海南鱼有石首，盖鱼枕也。取其石为器，可盛饮食，如遇蛊毒，器必裂，其效甚者，闽人制作最精，人但玩其
申斗垣曰∶下 HT 又名膝弯 痈 ，乃肾经感受寒湿，攻注膀胱，血凝气滞，风寒不散，遂成此证。治当千金 内托散 加 木通 、 车前子 、 何首乌 、 淡竹叶 。（《启玄》）
申斗垣曰∶ 黄水疮 又名滴脓疮。（《启玄》） 陈实功曰∶头面、耳项忽生黄泡，破流脂水，顷刻延开，多生痛痒，此因日晒风吹，暴感湿热，或内飧湿热之物，风动火生者有之。治用 蛤粉散 ，或四味 异功散 搽之。（《正宗》） 冯鲁瞻曰∶面上耳边生疮，时出黄水，浸淫不愈，名曰香瓣疮。（《锦囊》） 凡初起细疮，手少动之即破，毒水流入何处，即生大 水泡 疮，即为黄水疮，此热毒
陈实功曰∶穿踝疽即脚拐毒，乃足三阴经湿热下流，停滞而成。初起内踝肿痛彻骨，举动艰难，甚则串及外踝通肿。此证若不早治，因循必成废疾。（《正宗》） 又曰∶大法，初起宜 荆防败毒散 加 牛膝 ，胀者针之， 玉红膏 敛之，虚者补之。 《心法》曰∶穿踝疽乃脾经寒湿下注，血涩气阻而成。先从内踝骨发起，串及外踝，至蚀里外，通肿不红，以有头为阳，易破易治，若只闷肿无头为阴，
书云∶ 积聚 大小一辙，但人大气壮无积，人小气弱积多，故积论偏重哑科。夫不言痢、泻、疳三者，而仅言积，治未病之源也。更不言六聚，而先言五积，从其难者而言之也。聚与积总因食物不化，阴血凝聚，源同而名异。经曰∶积者五脏所生，聚者六腑所成，气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。聚者，阳气也，故阳浮而动，其气运转不定，遇滞即止，发无本根，痛无常处，气旺渐消，不治自己。积者
凡阳明反无汗，皮中如虫行者，胃主肌肉，阳明久虚也∶宜 术附汤 、黄 建中汤 主之。如风热盛，身痒 发热 无汗，口燥舌干，大 小便 秘涩者，宜 防风通圣散 加 羌活 主之。如风证身痒者，宜小续命去 附子 加 白附子 主之。如 血虚 身痒者，宜 四物汤 加 浮萍 、 蒺藜 、 防风 主之。身上虚痒者，是血不荣于腠理也，用 四物汤 加 黄芩 煎调 浮萍 末服之。
《心法》曰∶舌疔者，乃心脾火毒。舌生 紫泡 ，其形如豆，坚硬寒热，疼痛应心而起。宜用 蟾酥丸 含放舌下，随化随咽；或再服 三丸 ，以解内毒。甚者刺之，服 黄连解毒汤 ，兼搽 紫雪 ，徐徐咽之。
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