...，更何知有灵素，而脉始不可问矣。先生乃为诠次古今辨驳之语，类成是编，折衷一理，弥沦万言，读之不啻千门万户，五花八阵，初见者不无心怵目眩，至徐察焉次第秩然，剪除谬种，俾天下后世复见先圣之旨，其功讵不大哉。嗟乎！输般之巧，孙吴之奇，实非径庭，要...
...的人，不要說判斷的話。勢力弱於別人的人，不要說忌諱的話。力量不如別人的人，不要說勉強的話。 王者不辨，辨則少威焉。智者訥言，訥則惑敵焉。勇者無語，語則怯行焉。 【譯文】稱王的人不和人爭辯，爭辯會減少他的威嚴。有智慧的人話語遲鈍，話語遲鈍可以...
...耽病日久，事息心安，饱食太甚，病乃大作。概其外伤风寒，六淫客邪，皆有余之病，当泻不当补；饮食失节，中气不足之病，当补不当泻。举世医者，皆以饮食失节，劳役所伤，中气不足，当补之证，认作外感风寒，有余客邪之病，重泻其表，使荣卫之气外绝，其死只在...
...。温毒条辨第三温毒神昏舌绎，丹疹如锦，烦躁咽痛，鼻媒齿枯，脉数而促，此邪郁内外。宜用犀角地黄汤加元参、连翘、人中黄、蝉衣、青竹叶、薄荷、牛黄丸等味，凉血清热也。丹疹咽痛，邪尚在肺：神昏舌绎，邪又犯营。若不清营透邪，病何由解?况鼻煤脉促，阴液...
...宜以渐治其气之结、血之凝，乃至流动充满，成功千日可也。”喻氏从气、血立论，立疏气、活血之法，可谓是对仲景从血分论治虚损的又一发挥。可贵之处在于，其摒弃虚损之纯补误区，重视情志在本病中之因素，可见其辨治虚损之活法圆机。吴师朗《不居集》：“外感日...
...主之。由此可见，同为“生脉散”的证治，但用药入方时，还须耐心斟酌药味的差异、所施治的病症，辨药入方，同时还要不违背“辨证施治”的宗旨。 整体观和辨证论治是中医之灵魂。处方中的药物配伍与证型要相一致，不可忽视君、臣、佐、使的主次关系，方药配伍...
...心律失常是心脏搏动的起源或传导异常所引起的心跳节律或频率的改变，病人常表现有心慌、气短、胸闷、头晕头痛、耳鸣、健忘、乏力等症状。中医归属为“心悸”或“怔忡”，临床上分型辨治，可获良效。 心脾两虚：心悸气短，面色不华，倦怠乏力，眩晕健忘，...
...一、辨脉提纲脉浮紧恶寒，谓之伤寒；脉数寒少热多，谓之温病；脉缓恶风，谓之伤风；脉盛壮热，谓之热病；脉虚身热，谓之伤暑。医者不可不辨。二、温病辨脉凡温病脉，不浮不沉，中按洪长滑数，右手反盛于左手，总由怫热郁滞，脉结于中故也。若左手脉盛，或浮...
...国语辞典 使混淆迷惑的問題清楚地顯現出真面目。 論語．顏淵：「子張問崇德辨惑。子曰：『主忠信，徙義崇德也，愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。』」...
...编者按：辨证施治是中医认识和治疗疾病的基本原则和根本法则，对中医骨伤科也不例外。李堪印教授在此基础上提出“辨位施法”理论，他认为骨伤科疾病的诊断必须深入到辨位，才能抓住骨伤科疾病的实质。辨位施法是对中医辨证施治理论的补充，在诊断和治疗上既...
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