...回，孤遐迩之心，阙神�之望，群臣百辟，相顾罔然。中谢。臣闻古先王者，�奉天命，遭时为法，因事制宜，不必相沿，各有所立，化而裁之存乎变，推而行之存乎通。故庖牺是生，创天下之法则；周成既作，改人闲之制度。况煌煌大宝，穆穆中兴，至道已迈於胥庭，鸿...
...器，审厥像，作牛鼎，格于位室，从用飨亿宁神休。惟帝时保，万世其永赖。（宋潜说友《咸淳临安志》十三。） ◇ 故侍中司徒建平王宏墓志 含荣幼耀，膺和早慧。徘徊天人，优游经艺。鸿�才流，皇根中绝。体孝尽性，怀追孝烈。反我宸居，毁网更结。管机凝务，...
...国语辞典 春秋時，晉國向虞國借路，以攻打虢國。滅虢之後，回師途中，亦滅虞國。見左傳．僖公五年。後以假途滅虢代指以向對方借路為名，而行滅亡對方之實的計謀。 三國演義．第五十六回：「此乃『假途滅虢』之計也。虛名收川，實取荊州。」...
...《法华经·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無量塔。”后以“薪盡火滅”喻死。 唐 王维 《能禅师碑》：“彈指不留，水流燈焰，金身永謝，薪盡火滅。” 唐 王缙 《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪盡火滅。”...
...捨之道，提出苦、集、滅、道四諦的教法。因這四項教法是真實、無錯亂，所以稱為「四諦」。苦諦謂生死輪迴是痛苦、不圓滿；集諦謂產生痛苦的原因；滅諦謂痛苦的息滅；道諦謂息滅痛苦的方法。四諦間的關係：苦諦是結果，集諦是原因，滅諦是結果，道諦是原因，苦...
...国语辞典 佛教用語。虛幻的現象。 大方廣圓覺修多羅了義經．卷上：「彼之眾生，幻身滅故，幻心亦滅。幻心滅故，幻塵亦滅。」...
... 丝路萦回细入云，离怀南陌草初薰。茂林修竹谁同禊，明月春萝定勒交。燕忆铜�来不定，鸿归碣石信难分。东风莺友应相望，懊恼孤飞不及群。 送客回马上作 南浦空波绿，西陂夕照寒。瑶华伤远道，芳草送归鞍。翠敛遥山叠，氛收古泽宽。衰容畏秋色，不及楚枫丹...
...野。瞻彼灵光之为状也。则嵯嵯{山罪}嵬，{山危}巍���果。吁可畏乎，其骇人也。迢�倜偿，丰丽博敞。洞���葛乎，其无垠也。邈希世而特出，羌瑰谲而鸿纷。屹山峙以纡郁，隆崛�勿乎青云，郁�央�以テ��，﹀缯绫而龙鳞。汩��以璀璨，赫����而...
...皇太後，府君即其少子。初宪宗居邸时，亲临主家，纳迎如礼。及今上即位，皇太後昆弟皆宠锡尊官。而府君最少，益蒙隆念，自�州剌史入为殿中监，尚西河公主。岁馀，改宫苑闲厩使。府君宽柔和易，不守刚决。长庆二年七月五日，暴疾卒於主家，享年三十七。太後...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
