...家有三年蓄蔬食，以備湛旱、歲不為。常令邊縣豫種畜芫、芒、烏喙、椒葉，外宅溝井填可，塞不可，置此其中。安則示以危，危示以安。 寇至，諸門戶令皆鑿而幎竅之，各為二類，一鑿而屬繩，繩長四尺，大如指。寇至，先殺牛、羊、彘、雞、狗、鳧、鴈，收其皮革、筋、角、脂、腦、羽皆剝之。使檟桐栗，為鐵錍，後蘭為衡柱。事急，卒不可遠，令掘外宅林。課多少，若治城上為隔（隔一作樓），三...
...。必無成功。無成功則人力不存。怨望結矣。草木茂盛之月。不可以斬伐山林。恐非堅實。則速蠹敗。速蠹敗則人勞不衷。獎勸阻矣。昆蟲繁育之月。不可以穿鑿原隰。恐乖惻隱。乖惻隱則必生災變。生災變則人業不安。逃亡眾矣。天地鬱蒸之月。不可以徭役丁夫。恐為痁癘。則必多夭枉。多夭枉則人情不樂。風俗離矣。黍稷鋤耨之月。不可以妨奪農桑。恐傷禾稼。則必闕歲計。闕歲計則食用不足。盜賊聚...
...誤【一二】。辛未，車駕次長垣縣【一三】，得其奏，遂以前意答焉。 壬申，次韋城縣。詔知滑州張秉、齊州馬應昌、濮州張晟（未見。）往來河上，部丁夫鑿冰，以防戎馬之度。 天雄軍聞寇將至，闔城惶遽。王欽若與諸將議探符分守諸門，孫全照曰：「全照將家子，請不探符。諸將自擇便利處所，不肯當者，全照請當之。」既而莫肯守北門者，乃以命全照。欽若亦自分守南門，全照曰：「不可。參政...
...白，雞鳴為朔。十三月萬物始達，其色皆黑，人得加功以展其業。夏以人正為歲，色尚黑，平旦為朔。故曰三微。王者奉以成之，各法其一以改正朔也。」易乾鑿度曰：「三微而成著，三著而體成。」當此之時，天地交，萬物通。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此時行刑，殷、周歲首皆當流血，不合人心，不稽天意。月令曰：「孟冬之月，趣獄刑，無留罪。」按月令及 淮南子 ，皆言季秋趣獄刑，...
...。然夫子固不欲與其事也。」或謂：「春秋書 『晉趙鞅納世子蒯聵于戚』。稱『世子』者，謂其當立。」曰：「若不如此書 ，當如何書 之？說春秋者多穿鑿，往往類此。」人傑 。 叔器問：「子郢不肯立，也似不是。」曰：「只立輒時，只是蒯聵一箇來 爭。若立它時，則又添一箇來爭，愈見事多。人以千乘之國 讓之而不肯受，它畢竟是看得來 惹手難做後，不敢做。」義剛。 樊遲請學稼章 ...
...身獲美名。君受嘉號。子孫傳世。福祿無疆。忠臣身受誅夷。君陷大惡。家國並喪。空有其名。以此而言。相去遠矣。帝深納其言。 其年。上謂公卿曰。昔禹鑿山治水。而民無謗讟者。與民同利故也。秦始皇營宮室。而民各叛者。病人以利己故也。朕欲營一殿。材用已具。鑒秦而止。王公以下。宜體朕此意。由是二十年間。風俗素朴。公私富給。 其年。侍御史張元素奏。慶州樂蟠縣令叱奴？。盜用官倉...
...王者日祭。禮記曰。王立七廟。皆月祭之。周禮不載日祭月祭。唯四時之祭。禴祠烝嘗。漢氏皆雜用之。蓋遭秦焚書。禮經燼滅。編殘簡缺。漢乃求之。先儒穿鑿。各申己見。皆託古聖賢之名。以信其語。故其所記，各不同也。古者。廟有寢而不墓祭。秦漢始建寢廟於園陵。而上食焉。國家因之而不改。貞觀開元禮。並無宗廟日祭月祭之禮。蓋以日祭月祭。既已行于陵寢矣。故太廟之中。每歲五饗六告而已...
...傳。其古文二十二章。元出孔壁。先是安國作傳。緣遭巫蠱。世未之行。荀昶集注之時。尚有孔傳。中朝遂亡其本。近儒欲崇古學。妄作此傳。假稱孔氏。輒穿鑿改更。又偽作閨門一章。劉炫詭隨。妄稱其善。且閨門之義。近俗之語。非宣尼之正說。案其文云。閨門之內。具禮矣乎。嚴兄妻子臣。繇百姓徒役也。是比妻子於徒役。文句凡鄙。不合經典。又分庶人章。從故自天子以下。別為一章。仍加子曰二...
...為筆，言插筆備禮也。磬折，謂曲體揖之，若石磬之形曲折也。磬，一片黑石；凡十二片，樹在虡上擊之。其形皆中曲垂兩頭，言人腰側似也。 西門豹即發民鑿十二渠，引河水灌民田，〔一〕田皆溉。當其時，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：「民可以樂成，不可與慮始。今父 老子 弟雖患苦我，然百歲後期令父老子孫思我言。」至今皆得水利，民人以給足富。十二渠經絕馳道，到漢之立，而長吏以為十...
...是太原承受也。本傳殊不詳。景憲受命，即奏曰：「二城不可守，臣固不待到而後知。」行未半道，撫寧已陷。至鄜延上言，囉兀城距綏德百餘里，邈然孤城，鑿井無水，無可守之理。且條奏道路所見百姓憔悴，師旅咨嗟之狀，願罷徒勞之役，廢無用之城，嚴敕諸將大為守備而已。种諤首誤國，乞正典刑。又言：「邊郡誘生戶，小者與之金帛，大者授之官，恐黠羌多詐，緩急為內應，宜亟止之。」評使還，...
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