卷十三·尸穸_《酉阳杂俎》

...“《礼》:‘弁服��。’此用韦也。”(一曰“茅韦”) 刻木为屋舍、车马、奴婢,抵虫蛊等。周之前用涂车、萏灵,周以来用俑。 送亡者又以黄卷、葛钱、菟毫、弩机、纸疏、挂树之属。又作康车。车,古蒌也,蒌似屏。 世人死者有作伎乐,名为乐丧。头...

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第03部 卷二百四十_《全唐文》

...有河朔之饶,食江淮之利,九年之储已积,四方之赋攸均,诚宜宅幸三种,宽徭八水,稍登稔岁,方事归銮,以欲从人,孰不幸甚?则天皇后久成佛果,俯应轮王,冀发无边之巨愿,光有为之妙福,经始大像,年滋深,愧流之净财,念苍生之苦力,俯从群议,莫遂圣情...

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卷十三  _《全梁文》

...弘济皇帝照尽神原,心凝寂境,深慈降迹,下答录,握镜断鳌,经纶世祖,(一作「阻」。)故能天地贞观,日月重光,业旷四弘,功侔十力。惠云旦聚,浸泽洒於遐外;法夜明,扬光烛於梵顶。因心孝爱,道契神明;昭事诚享,日隆哀敬。金车答瑞,追德庆於虞年...

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艳异编卷二十六·妓女部一_《艳异编》

...笔答之,曰: 大开眼界莫称冤,毕世甘他也是缘。 无计不烦乾偃蹇,有门须是疾连拳。 据论当道加严,便合披念法莲。 如此兴情殊不减,始知昨日是蒲鞭。 光业性疏纵,但无畏惮,不拘小节,是以敢驻马报复,仍便送之,闻者皆缩颈。锻累...

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四十二章经·第二十五章

...佛言:爱欲之人犹如执逆风而行,必有烧手之患。...

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卷六十八_《三朝北盟会编》

...洞子穿地道来透於地道上直下穿井以待之积薪草安井中加火薰之或有用大驳纳於其中则敌自焦灼。又有用游火者以铁筐盛火加脂蜡毒药悬缒下烧薰穴中攻城人。又有用燕尾者缚草分为两岐如燕尾状以油蜡灌之从高垂下骑洞子烧之此皆御洞子法也。彼撞竿至则作铁连环并...

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卷一_《尔雅注疏》

...”,“王公伊濯”,“︳谟定命”,“有壬有林”,“厥声载路”,“既有淫威”,“废为残贼”,“尔土宇反章”,“衣之席兮”。廓落、宇宙、穹隆、至极,亦为大也。□义未闻。《尸子》曰:“此皆大,有十馀名而同一实。”○无音呼。,亡江切。诞音但。...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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