卷十_《全宋文》

...民政,未接听览,眷言乃顾,无忘鉴寐。可遣大使,分行四方,观采风谣,问其疾苦。令有弗民法,不便俗者,悉各条奏。若守宰威恩可纪,廉勤允著,依事腾闻。如狱讼诬枉,职事纰缪,惰公存私,害民利已者,无或隐昧,广纳刍舆之议,博求献艺之规。巡省之道,务...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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第08部 卷七百八十六_《全唐文》

...同格饣。其为愧怍,岂可胜言。庭筠状。 昨日浴签时光风亭小宴,三鼓方归。临出捧缄,在酲忘答。亦以彖久罄,川渎皆陨;岂知元化之杯,莫能穷竭。季伦之宝,益更扶疏。虽有瀚海叠石,须阳水号。烟城倥咏,剩出青松。恶道遗踪,空留白石。扇里止馀乌...

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卷一百二十四·王礼考十九_《文献通考》

...鱼声如小儿啼,有四足,形如丰,可以治牛,出伊水。’《异物志》云:‘人鱼似人形,长尺馀。不堪食。 皮利於鲛鱼,踞材木入。项上有小穿,气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛,即此鱼也。出东海中,今台州有之。’按:今帝王用漆灯冢中,则火不灭。”),度...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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卷五十三_《全后汉文》

...。其遇民也,若氏之芟草,既蕴崇之,又行火焉。[A11C]々黔首,岂徒高天、厚地而已哉!乃救死于其颈,驱以就役,唯力是视。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。高祖膺受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。所推必亡,所存必固。埽项军于垓下,...

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卷六十五_《唐文拾遗》

...词气凄惋,左右伤恻。自是数日而终。嗟乎!知命不忧,托文见意。君尝以为次房交梦,近乎怀土之心;言留,几乎达人之智。故赵文子之择地,杨王孙之不袭,其得意哉!承景今任雍州高陵县尉,聿遵先旨,改窆京畿。即以文明元年五月廿一日卜葬於高陵县之西南...

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卷一百十一·王礼考六_《文献通考》

...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮,後代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛(冕者,冠之有旒)。唐虞以上,冠布无,缨饰)。《郊特牲》:太古冠布,斋则缁之其也。孔子曰:“吾未之闻也(太古无饰,非时人也。”《杂记》曰:“大白缁...

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中医巧妙认识生态人体--阴阳学说_【中医宝典】

...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的,说那是算命先生的把戏。其实,这是一种误解。 阴阳学说一点也不玄虚,它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。 古人怎么就认识了阴阳?其实并不复杂。 古人开始观察自然的时候,体会...

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卷六十八_《三朝北盟会编》

...靖康中帙四十三。 起靖康元年闰十一月十七日戊申,尽二十三日甲寅。 十七日戊申金人使萧庆同冯入城议事。 先是冯奉使粘罕(改作尼堪)理会三关事至怀州界逢金人馆伴刘思萧庆云:已遣使往汴京请黄河为界三镇更不须理会至是金人独遣冯同萧庆入城请上...

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