...依样画葫芦，放出许多气来，却是些晦气、骚气、邪气、娇气、婆子气、孩子气，跎子竟着了气。亏得佛眼神仙在云端里看得明白，慌取跌出叉在气里一倒，顷刻，把那股气平了。 跎子把二道士杀败，一翅飞到西南，早有廖道士迎上。但见廖道士取出一个只认葫芦不认破，...
...神而明之存乎证．以问证切．以切证问．以甲证乙．以一证千．而同中之异出焉．夫是之为病证．证者．证也．法家所谓比例．例者．比也．无以比诸．乌乎例诸．无以证诸．乌乎治诸．如晴初者．可谓老于证治．而善读书者矣．顾自以为是焉可乎．误于两似而得其一真．...
...集中对付齐、赵，韩就一定会成为心腹之病而发作起来。韩与楚如果谋划攻秦，诸侯响应，那么秦国必定再次看到兵败崤塞的祸患。韩非的到来，未必不是想用他能存韩来求得韩的重用。巧语连篇，掩饰真意，计谋欺诈，来从秦国捞取好处，用韩国利益窥探陛下。秦、韩...
... 元．無名氏．盆兒鬼．第一折：「我這裡觀瞻罷，見了他惡勢煞，他骨碌碌將怪眼睜义。」 外觀。 文明小史．第四十一回：「總要把各處學生調來送殯，方足以壯觀贍。」 如：「有礙觀瞻」。...
...蛊毒候《养生方导引法》云∶两手着头相叉坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中，痛低头入两膝间，两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒，腰中大气。又云∶常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏，杀蛊虫，令人长生，又云∶治百病邪蛊，当正偃卧，...
...脏象著作。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。一卷。宋·杨介编。所谓“存真”指脏腑，“环中”指经络。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医剖视并画工绘图，又经杨介考订校正成书。本书作者绘述从咽喉到胸腹腔各脏腑的解剖，并对...
...脏象著作。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。一卷。宋·杨介编。所谓“存真”指脏腑，“环中”指经络。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医剖视并画工绘图，又经杨介考订校正成书。本书作者绘述从咽喉到胸腹腔各脏腑的解剖，并对...
...席方平：「數年，廉病垂危。」 文明小史．第三十七回：「慕政到了自己家裡，他父親病已垂危，眼睛一睜，叫了一聲『我兒』，一口氣接不上，就嗚呼了。」...
...又被這瞎眼的亡人在路上打個前失，把我跌了下來，跌的腰胯生疼。」 文明小史．第十二回：「你們這些瞎眼的烏龜，還不替我睜開眼睛看看箱子上的封條，可是我們制臺大人的不是？」...
...导引功法名。道家以上丹田为泥丸，医家称百会为泥丸。方法为：两手掌面互相摩擦发热后，以之从额部摩擦到头顶。《太平御览》：“以两手相摩令热，以手摩额上至顶上，满二七止，名曰存泥丸。”有健脑作用。...
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