...之良材。少昊遗金，耀兑宫之美德。即命澄川般匠，建尔层楼。爰凭桂菀洪炉，陶�梵响。矧有焚修院三僧令思及住院缁流，舍财请众。亭亭修竹，度岁孤青。皎皎云蟾，终年洁白。共兴莲社，同助化缘。复次都劝首徐可枢、耿承谕、徐玢远迩檀越等，早悟尘机，俱亲妙道...
...。若其聃语弃智，则圣非攘臂之端；庄寄齐谐，则礼必因心之范。虽九流争长，百家竞逐，而宗旨所归，典坟攸系。夫轩羲已谢，子姒迭微；步骤殊方，质文异辙。及流�起噪，箕服传讠夭；宪章板荡，风雅沦丧。然而千龄接圣，崇朝可期；五百见贤，伐柯未远。粤惟上哲...
...去世�万事。其後黠者出，�言“实际理地，不染一尘，万事门中，不舍一法。” ※《华严合论法相撮要》一卷 陈氏曰：青谷真际禅师以唐李长者通元《合论》，撮其要义，手藁为图。 ※《华严经清凉疏》一百五十卷 晁氏曰：唐僧澄观撰。澄观居清凉山，号清凉国...
...至白涅不缁，至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。 胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。...
...所归者犹有数品焉：有跛�而归者，有困穷而归者，有忧鞠而归者，有暇豫而归者，有荣显而归者，有欣喜而归者。佞媚於生前而得其死者，跛�辟而归也。愚鄙於生前而得其死者，困穷而归也。强暴於生前而得其死者，忧鞠而归也。三者皆�其归路也。正直於生前得其死者...
...◎ 刘端 端，吴天�十三年为兴元军观察巡官，检校尚书礼部员外郎，兼侍御史。 ◇ 重修北岳庙碑 （上阙）明覆载以称功。浩淼百川，峻テ五岳。显阴阳而自异，呈动静以为徵。莫不隐灵�，彰圣化。欲见而非见，示威而不威。福善祸淫，有今古无差之理。...
...干处缁尘湿处泥。天嫌世路净无时。皓然岩谷总凝脂。 清夜月明人访戴，玉山顶上玉舟移。一蓑渔画更能奇。...
...凋残精舍在，连步访缁衣。古殿门空掩，杨花雪乱飞。 鹤巢松影薄，僧少磬声稀。青眼能留客，疏钟逼夜归。...
...山斋方独往，尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。 朝餐唯药菜，夜伴只纱灯。除却青衫在，其馀便是僧。...
...利用敏职，文行修明，论撰先烈。炳然详实，故采获始终，用成斯文。铭曰： 大玉孚尹，庆霄��。有卓王公，清方直温。考绩中台，吏理有伦。密侍右掖，化成人文。时或屈伸，道无缁磷。别殿清近，东朝显尊。盗泉滔天，猛�狺狺。不亏其全，不害其人。凛凛风节，...
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