中医史

...藤原佐世《日本国见在书目》(891年)记载的中医书已达163部、1 309卷。唐代日本的遣唐使及僧侣的往来,是医药书籍传入日本的主要途径。 鉴真 东渡也带去了中国的医药知识。中医书传入日本,对其医学产生了深刻的影响。同时,多种在中国失传的医籍(或其内容)在日本国保存下来,以后又陆续传回中国,为中医发展做出贡献。如《新修本草》、《小品方》等,均在日本存有残卷。...

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中医史

...藤原佐世《日本国见在书目》(891年)记载的中医书已达163部、1 309卷。唐代日本的遣唐使及僧侣的往来,是医药书籍传入日本的主要途径。 鉴真 东渡也带去了中国的医药知识。中医书传入日本,对其医学产生了深刻的影响。同时,多种在中国失传的医籍(或其内容)在日本国保存下来,以后又陆续传回中国,为中医发展做出贡献。如《新修本草》、《小品方》等,均在日本存有残卷。...

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《唐宋传奇集》稗边小缀-出自《古籍序跋集》_【鲁迅全集】

...和人。《唐御史台精舍题名考》,三卷,根据唐玄宗开元年间建立的《大唐御史台精舍碑铭》上所刻御史的名字,搜集散见史志、类书的材料,依次考列他们的简历。该书卷三:“郑钦说: 李吉甫有《编次郑钦说辨大同古铭论》文,称钦说自右补阙历殿中侍御史,为时宰李林甫所恶,斥摈于外。(《文苑英华》)”按今本《文苑英华》未见收有《编次郑钦说辨大同古铭论》。 〔3〕《异闻记》 疑即陈...

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卷第七_《五灯会元》

...落第二义也。”问:“古佛曲调请师和。”师曰:“我不和汝杂乱底。” 曰:“未审为甚么人和?”师曰: “甚么处去来?” 越山师鼐禅师越州越山师鼐鉴真禅师,初参雪峰而染指。 后因闽王请,于清风楼斋,坐久举目,忽睹日光,豁然顿晓。而有偈曰: “清风楼上赴官斋,此日平生眼豁开。方信普通年远事,不从葱岭带将来。” 归呈雪峰,峰然之。住后,僧问:“如何是佛身?”师曰:“你...

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