伤寒总病论

...作。六卷。宋. 庞安时 约撰于1100年。卷一叙述 六经 分证;卷二谈汗、吐、下、温、灸等治法;卷三论析与伤寒有关的一些杂症;卷四-五列述 暑病 、 寒疫 、 温病 等;卷六载伤寒杂方、 妊娠 杂方等。其处方用药在《 伤寒论 》的基础上参考诸家学说并结合个人实践,有所补充。旨在注释《伤寒论》,却有不少越仲景藩蓠而独自发挥之处。是一部研究《伤寒论》较早而有相当...

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华佗与麻沸散_中医文化医林漫话_【中医宝典】

...”说、“ 曼陀罗花 ”说等说法。 “ 行军散 ”的来历 三国时期,蜀魏交战。时值六月,蜀军将士在又闷又热的恶劣气候下长途跋涉,不少 人发 生暑病,部队大批减员。诸葛亮召集随营医生研究防治措施,由于大部队处于深山旷野,煎服汤药十分不便,随营医生们一筹莫展。于是诸葛亮经过反复试验,终于研制出用药量小,既可外用又能内服的中药散剂。用这种散剂给患暑病的将士们吹入鼻腔...

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暑_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...或广厦招凉,以伤其外。或恣食生冷,以伤其内。此静而得之为阴暑,农人耕耨于田中,征夫奔走于道路,此动而得之为阳暑。阴暑宜温,阳暑宜清。赵养葵谓暑病与热病相似,但热病脉盛,暑病脉虚耳。盖伤暑者,脉必濡弱,或弦细芤迟,身体 发热 ,与四时 感冒 无异。惟舌红口渴, 小便 短赤为辨。其分见于五脏者,心为火,故暑先入心,暑伤气,肺主气,故火旺金刑。又长夏湿土司令,脾恶...

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伤寒论本旨

...伤卫、寒伤营、 风寒 两伤 营卫 为提纲,阐述各经 病症 。章氏推崇 叶天士 ,每用其医理阐释《伤寒论》要旨。并博采众说“辨别义理,证其讹谬,以期合乎意旨”(见自序)故以“本旨”为书名。本书另取顾景文所整理的《温证 论治 》加以注释,作为 外感温病 治法;又注释了《 湿热条辨 》(旧题 薛雪 撰)作为 暑病 治法,以补充《伤寒论》的某些不足之处。现存清刻本。

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水沟_《针灸学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...部,当人中沟的上1/3与中1/3交点处。 [解剖] 在口轮匝肌中;有上唇动、静脉;布有眶下神经支及面神经颊支。 [主治] 昏迷 , 晕厥 ,暑病,癫狂,痫证,急慢 惊风 , 鼻塞 , 鼻衄 ,风水面肿,齿痛, 牙关紧闭 , 黄疸 ,消渴, 霍乱 ,温疫,脊膂强痛,挫闪腰疼。 [配伍] 配百会、十宣、涌泉治昏迷急救。 中暑 加委中、尺泽,溺水 窒息 加会阴,癫...

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《伤寒论本旨》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...参考《 伤寒论 条辨》,以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为提纲,阐述各经病症。章氏推崇叶天士,每用其医理阐释《 伤寒论 》要旨。并博采众说“辨别义理,证其讹谬,以期合乎意旨”(见自序)故以“本旨”为书名。本书另取顾景文所整理的《温证论治》加以注释,作为外感温病治法;又注释了《湿热条辨》(旧题薛雪撰)作为暑病治法,以补充《 伤寒论 》的某些不足之处。现存清刻本。

http://qihuangzhishu.com/193/2132.htm

《伤寒论本旨》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...参考《 伤寒论 条辨》,以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为提纲,阐述各经病症。章氏推崇叶天士,每用其医理阐释《 伤寒论 》要旨。并博采众说“辨别义理,证其讹谬,以期合乎意旨”(见自序)故以“本旨”为书名。本书另取顾景文所整理的《温证论治》加以注释,作为外感温病治法;又注释了《湿热条辨》(旧题薛雪撰)作为暑病治法,以补充《 伤寒论 》的某些不足之处。现存清刻本。

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鼠 妇_中药基础_【中医宝典】

... 仲景用本品仅见治“癥瘕、疟母”之 鳖甲煎丸 1方。方中鼠妇之用,旨在破瘀消坚,散结化郁,并配伍 鳖甲 、zhe虫、 蜂窠 ,共奏化瘀消癥, 杀虫 止疟之功。黄元御谓“善通经脉,能化癥病”,《本草求真》称“祛寒热瘀积”,《本草纲目》云“治久疟寒热”。今取其破 瘀血 ,通经脉的作用,临床多用治癥瘕 积聚 、经闭 痛经 之瘀血重证,常与 桃仁 、 红花 等同用。

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暑病_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...伤寒 而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,病者当与汗皆出,勿止。所谓玄府者,汗空。 冬伤于寒轻者,夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者,夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者,此为热去,勿止。汗之空名玄府者,谓腠理也。 平按:《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素问》新校正引杨注,“发”、“于”两字均作“为”。

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暑病《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...伤寒 而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,病者当与汗皆出,勿止。所谓玄府者,汗空。 冬伤于寒轻者,夏至以前发于病温。冬伤于寒甚者,夏至以后发于病暑。暑病热气与汗俱出者,此为热去,勿止。汗之空名玄府者,谓腠理也。 平按:《素问》、《甲乙》“病者当与汗”作“暑当与汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素问》新校正引杨注,“发”、“于”两字均作“为”。

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