...五脏所恶指五脏各随其性能与气化而有所恶。 【五脏所恶】 简称“五恶”（见《素问．宣明五气篇》）。“恶”，有憎厌的意思。五脏各随其性能与气化而有所恶。所谓“五恶”即“心恶热”，“肺恶寒”，“肝恶风”，“脾恶湿”、“肾恶燥”。...
...客观事物的反映。但是，中医学从整体观念出发，认为人体的精神、意识、思维活动是各脏腑生理活动的反映，因此把神分为五个方面，分别与五脏相应。故《素问》说："心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。"人体的精神、意识、思维活动，虽然与五脏都有关系，...
...泻热．宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸．并煮酿药酒．与雪水同功．（时珍以贮水于二十四节气、因天地之气候相感、水之气味随之变迁、故以节气水入地水类、洛谓不然、毕竟天雨水、感天地之气候为尤准、今入天水类、庶可按时令而择用之尔．）...
...鉴别诊断 1 从肺论治膀胱咳 病因病机 素问 · 经脉别论》上说：饮入于胃 … 上归于肺，通调水道，下输膀胱。李梴《医学入门》谓 “ 肺为五脏华盖，内通膀胱 ，可见，肺对水液代谢和膀胱主小便的功能有制约调节作用，无论外感、内伤伤及肺，致使...
...补虚润燥．甘咸．（时珍曰∶人乳无定性、其人和平、饮食冲淡、其乳必平、其人躁暴、饮酒食辛、或有火病、其乳必热、又有孕之乳为忌乳、最有毒、小儿食之吐泻、成疳魃之病、内亦损胎、须禁之．）润五脏．补血液．止消渴．泽皮肤．清烦热．理噎膈．悦颜利肠．...
...（素问脉要精微论）帝曰∶有故病，五脏发动，因伤脉色，各何以知其久暴至之病乎？（有故病，旧有宿病也。五脏发动，触感而发也。脉色可辨如下文。）岐伯曰∶悉乎哉问也。征其脉小色不夺者，新病也。（征，验也。脉小者邪气不盛，色不夺者形神未伤，故为新病...
...□流行病学的方法开展临床研究，提倡“循证论治”之要在“知常达变”。 第四，临证处方的启迪。邢斌书中对方剂要素、药际关系、精确处方、模糊处方等进行铺垫后，专门列出了“方剂创制论”和“方剂运用论”两个章节来论述方剂的创新和运用。临证处方，怎样...
...黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主腑。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五腑为阳。足之三阳（胃胆、膀胱之经）。从元气上至目（...
...泻热．甘咸大寒滑．去上焦浮热．发下部虚寒．状如珊瑚．有红白二色．枝上有细齿．一种稍粗．而似鸡爪．谓之鸡脚菜．味更佳．（广东新语云∶石花出崖州海港中、三月采取、过期则成石矣．）...
...复仇议（事之本始，详《新史·张�传》，所载子复父仇者凡七人。韩文公亦有此议，见于集。韩谓子复父仇虽不详于律，然先王之意，将使法吏一断于法。而经术之士得引经而议，不可著为定制。公则以服孝死义之人，不可以王法从事，欲下所议附于令。岂公之意深罪夫...
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