...病机是指疾病发生、发展的机理。人体是一个有机整体，眼是机体不可分割的一个部分。《内经》说：“正气存内，邪不可干。”一般而言，人体正气亏虚时，致病因素就可引起机体阴阳失去平衡，脏腑经络、气血津液功能紊乱，从而导致眼部发病，并影响其发展和变化...
...“夫气贵舒而不贵郁，舒则周身畅利，郁则百脉违和，故日喜则气缓，然缓者，因有徐和、畅利之义。”——语出明代医家龚居中《红炉点雪·忌忧郁》 释文：气在人体中的运行“如水之流”，其主要运动方式是升、降、出、入。气要舒畅而不能郁结，气舒则全身畅快...
...经言癫狂本一病，狂乃阳邪癫是阴。癫疾始发意不乐，甚则神痴语不伦。狂怒凶狂多不卧，目直骂詈不识亲。痫发吐涎昏噤倒，抽搐省后若平人。〖注〗李时珍曰∶经有言癫狂疾者，又言癫疾为狂者，是癫狂为兼病也。邪入于阳者狂，邪入于阴者癫。盖癫疾始发，志意...
...六郁之一。由于情志不舒，肝气郁结，气郁化热，出现头痛，口干口苦，情绪急躁，胸闷胁胀，嘈杂吞酸，大便秘结，小便短赤，或目赤耳鸣，舌体苔黄，脉弦数等。指热邪郁于内不能透泄之意，故又称“热遏”。遏，是阻遏的意思。 ...
...语出《素问·六元正纪大论》。火郁，是指热邪伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分，出现身热不恶寒、心烦口渴、舌苔黄等症，但卫分又闭而无汗，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“泄卫透热”条），又...
...其间．善行数变．则脾气有不及运者矣．筋骨繇复肌肉 善怒．风气专行而燥．脾之散精皆所不及．不及则并不能养肝．故善怒也．至夫土郁．则病心腹胀．肠鸣而为数后．土壅而陷下．气不得伸也．甚则心痛胁 呕吐土壅而逆上．气不得下也．霍乱饮发注下 肿身重．则上...
...出自：宋辽金辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》类型：山水 抒情原文如下： 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。...
...7。妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思，忿怒，郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行，止，顺，逆，皆由一气率之而行也。...
...汗下后脉浮太阳经病，阳盛亡阴，则入阳明胃腑，中风之家，营热内郁，多传阳明之腑。其脉浮者，则病在表而宜汗。汗之不愈者，汗未透也，其脉必犹浮，虽内有下证，必当先解其外。医见汗之不愈，遽用下药，不知浮脉犹存，表证未解，病必不愈。此仍当解外乃愈，...
...7。葛根浮长表阳明，缘缘面赤额头疼，发热恶寒而无汗，目痛鼻干卧不宁。【注】太阳未罢，又传阳明，太阳表邪怫郁，阳明肌热，为阳明经表病也。葛根表阳明，谓葛根汤主治阳明表病也。浮长，谓阳明之表脉也。缘缘面赤连额头疼，发热恶寒无汗，目痛鼻干卧不得...
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