...，伐战危，伐险难，故善反而者不伐三守。伐国有六时、五动、四顺，间其疏薄其疑，推其危扶其弱，乘其衰，暴其约，此谓六时。扶之而不让，振之而不动，是之而不服，暴之而不革，威之而不恐，未可伐也，此谓五动。立之害，毁之利，克之易，并之能，以时伐之，...
...1、考德:皇清经解续编卷千三十一终长沙王宾善化刘铎校 2、考德:皇清经解续编卷千三十二 3、考德:南菁书院 4、考德:逸周书集训校释五 5、考德:嘉定朱右曾亮甫著 ...
...齐负郭之民有孤狐咺者，正议闵王，斮之檀街，百姓不附。齐孙室子陈举直言，杀之东闾，宗族离心。司马穰苴为政者也，杀之，大臣不亲。以故燕举兵，使昌国君将而击之。齐使向子将而应之。齐军破，向子以舆一乘亡。达子收余卒，复振，与燕战，求所以偿者，闵王...
...行其所欲，此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。昧墨与人比居庾肆，而教人危坐。今君出令于民，苟可法于国，而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎！今之令不然，以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君...
...王櫰者．邵武人．赴调京师．过天津桥．遇丐者为人殴击甚苦．王问之．曰．负钱五百久不偿我．王恻然．为以囊中钱代偿而去．他日复至桥上．丐者探怀取一饼饷之．王恶其衣服垢腻．鼻涕垂颐．谢不取．他日又见．拉王访其家．家乃委巷穷阎．败席障门．亦具酒...
...部位“上焦”所能具备的。所以，此处的“上焦”应该是“卫出上焦”的卫气，卫气的流动性正好符合作为这些动词的主语，并且是“常与营俱行于阳二十五度”最合适的“相伴而行”者。后边讲的受风之后的“漏泄”汗出证，也是“卫气走之”而出现的。 黄帝听完岐伯...
...望其经行不也难乎？盖前剂皆滋湿生痰之味，非有湿痰者所宜。而肥人尤不宜用也。乃为订一方，以平胃散加滑石、桃仁、黄连、姜黄、丹参、南星、半夏作丸剂服之，半年而经行，次年生一子，后连生一子一女。...
...逸民傳孫登晉書隱逸傳亦作第一。 魏末有孫登字公和。汲郡共人也。無家屬。時人于汲郡北山上土窟中得之。以上亦見五十五。夏則編草為裳。冬則被髮自覆。為人無言。好讀易鼓琴。初、宜陽山中作炭者。忽見有人不語。精神不似常人。帝使阮籍往視。與語亦不應。...
...外功有按摩导引之决，所以行血气，利关节，辟邪外干，使恶气不得入吾身中耳。《语》云∶户枢不蠹，流水不腐。人之形体，亦犹是也，故延年却病，以按摩导引为先。此诀传自先哲，至平至易，非他奇技异术可比。即大圣所谓血气有未定、方刚、既衰之时，此则预...
...至于极。夫民生而丑不明，无以明之，能无丑乎？若有丑而竞行不丑，则度至于极。夫民生而乐生，无以谷之，能无劝乎？若劝之以忠，则度至于极。夫民生而恶死，无以畏之，能无恐乎？若恐而承教，则度至于极。六极既通，六闲具塞，通道通天以正人，正人莫如有极，...
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