...国不克。以贵下贱，何人不得。以贤下不宵（肖）。□□不□。规之内曰员（圆），柜（矩）之内曰（方），□之下曰正，水之上曰平，寸尺之度曰小大短长。权衡之称曰轻重不爽，斗石之量曰小多有数，八度者，用之稽也。日月星辰之期，四时之度，□□之立，内外之处，天之稽也。高（下）不敝（蔽）其刑（形），美亚（恶）不匿其请，地之稽也。君臣不失其立（位），士不失其处，任能毋过其所长，...
开窍 法是通过开闭通窍以苏醒神志为主的一种治法。 1．适用范围 （1） 凉开 法适用于 热邪 内陷 心包 之证， 临床表现 除见神昏、 谵语 外，同时伴有 高热 、 面赤 、 烦躁 、 舌红 、 脉数 等。 （2）温开法是温通气机、辟秽、 化痰 以开窍的一种治法，主要适用于 中风 阴闭 、 痰厥 、 气厥 等所致的突然昏倒， 牙关 紧闭， 神昏 ，苔白，脉迟...
...则民不听；故明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共，法政独制于主，而不从臣出；故明法曰：“威不二错，政不二门。” 16、明法解:明主者，一度量，立表仪，而坚守之，故令下而民从。法者，天下之程式也，万事之仪表也。吏者，民之所悬命也；故明主之治也，当于法者赏之，违于法者诛之，故以法诛罪，则民就死而不怨。以法量功，则民受赏而无德也，此以法举错之功也；故明法曰：“...
...则民不听；故明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共，法政独制于主，而不从臣出；故明法曰：“威不二错，政不二门。” 16、明法解:明主者，一度量，立表仪，而坚守之，故令下而民从。法者，天下之程式也，万事之仪表也。吏者，民之所悬命也；故明主之治也，当于法者赏之，违于法者诛之，故以法诛罪，则民就死而不怨。以法量功，则民受赏而无德也，此以法举错之功也；故明法曰：“...
《巢氏病源补养宣导法》 ， 气功 导引专着。清.廖平根据隋代 巢元方 等《 诸病源候论 》摘编而成。《诸病源候论》在所论的绝大部分证候之后，均附有相应的气功导引治疗方法，共计260余条，可说是隋以前医疗气功导引法的一次总结。这些功法丰富多采，以姿势来说，有 偃卧 、侧卧、端坐、跪坐、踞坐、蹲坐、舒足坐等；以动作来说，有伸展手臂、屈伸足部、前屈后仰、旋转引伸等...
□ 〔原文〕龙行气法，低（叩）头下视，不息十二通。愈风疥恶疮，热不能入。 咽可候病者，以向阳明以达，卧。 以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二通，不息十二通。愈脚足虚痹不任行，腰脊痛。 以手着项相叉。治毒。不愈，腹中大气即吐之。 月初出、月中、日入时，向月正立，不息八通，仰头吸月光精入咽之。令阴气长，妇人吸之，阴精益盛，子道通。 〔解说〕龙行气法，叩头向下视，...
攻下法是通过 通便 、下积、泻实、 逐水 以攻逐邪实，荡涤 肠胃 ，排除积滞的治法，又称 下法 。下法广泛应用于燥屎、积滞、 实热 及 水饮 等 里实证 。 1．适用范围因证候不同，可分为 寒下 、 温下 、 润下 及逐水等法。 （1）寒下适用于 里热 积滞 实证 ，有下燥屎、泻实热等作用。 （2）温下适用于 脏腑 间寒冷积滞的 里寒 实证，有温里逐 寒泻 ...
近几十年来对于祛瘀法比较重视的有张锡纯，在其《 赤芍 )。 解放后，对活血化瘀的研究十分重视，尤其是近几年来，祛瘀法用以治疗多种较为难治的疾病，如硬皮病、烧伤瘢痕疙瘩、血栓闭塞性脉管炎、肠粘连、神经根粘连、脑血管意外后遗症、冠心病、急腹症、宫外孕、子宫颈癌等，都取得了可喜的成绩。而且用现代科学实验的方法进行理论的探讨，阐明祛瘀方药在治疗过程中的作用，也已取得...
...山多石多，竹林茂密，動植物 种類多，給"骨針、陶針、金針、砭石"等外治器具以取材之方便，故《黃帝內經》有"九外者，從南方來的記載。 壯醫外治法常見的有如下几种： ·陶針療法：為古代壯醫傳統療法。用陶片或瓷片洗淨，在患者体表特定部位進行淺刺以治療疾病的方法。古代常用于治療瘴毒、痧毒等病。其取穴不循中醫經絡，而是對体表分野取穴，通調气血，補虛瀉實，實為特色之一。...
清热法 ，是运用具有 清热 作用的寒凉药物，以治疗热性病证的一种治法，又称 清法 。清热法广泛应用于 温热病 邪所 引起的各种病证。 1．适用范围 （1） 清气分热 适宜于邪人气分， 里热 渐盛，出现 发热 ，不 恶寒 而 恶热 ，汗出，口汹6’ 烦躁 ，苔黄， 脉洪大 或数的证候。 （2） 清营凉血 适用于 邪热 人于 营分 ， 神昏 谵语 ，或 热入血分...
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