一岁 十三 二十五 三十七 四十九 六十一 七十三 八十五 人神在心。 二岁 十四 二十六 三十八 五十 六十二 七十四 八十六 人神在喉。 三岁 十五 二十七 三十九 五十一 六十三 七十五 八十七 人神在头。 四岁 十六 二十八 四十 五十二 六十四 七十六 八十八 人神在颈。 五岁 十七 二十九 四十一 五十三 六十五 七十七 八十九 人神在背。 六岁...
背中大俞在杼骨之端，肺俞在三焦之间，心俞在五焦之间，鬲俞在七焦之间，肝俞在九焦之间，脾俞在十一焦之间，肾俞在十四焦之间，皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之，按其处，应其中而痛解，乃其俞也。灸之则可，刺之则不可。武按∶血气形志论、及遗篇刺法论，并载五脏俞刺，而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言，非成于一人之手。 焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学
千金论曰∶凡消渴病经百日以上者。不得灸刺。灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂成 痈 疽。 羸瘦而死。亦忌有所误伤皮肉。若作针孔许大疮者。所饮之水。皆于疮中变成脓水而出。若水出不止者必死。慎之慎之。初得消渴者。可依后方灸刺之为佳。孙氏云∶消渴病百日外既不许针刺。所饮之水。皆化为脓水不止者皆死。特须慎之。又云∶仍不得误伤皮肉。若有小疮。亦云致死。既今亦得消渴。且未免饮水
千金论曰∶凡消渴病经百日以上者。不得灸刺。灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂成 痈 疽。 羸瘦而死。亦忌有所误伤皮肉。若作针孔许大疮者。所饮之水。皆于疮中变成脓水而出。若水出不止者必死。慎之慎之。初得消渴者。可依后方灸刺之为佳。孙氏云∶消渴病百日外既不许针刺。所饮之水。皆化为脓水不止者皆死。特须慎之。又云∶仍不得误伤皮肉。若有小疮。亦云致死。既今亦得消渴。且未免饮水
背中大俞在杼骨之端，肺俞在三焦之间，心俞在五焦之间，鬲俞在七焦之间，肝俞在九焦之间，脾俞在十一焦之间，肾俞在十四焦之间，皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之，按其处，应其中而痛解，乃其俞也。灸之则可，刺之则不可。武按∶血气形志论、及遗篇刺法论，并载五脏俞刺，而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言，非成于一人之手。 焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学
正月丑日。二月未日。三月寅日。四月申日。五月卯日。六月酉日。七月辰日。八月戌日。九月巳日。十月亥日。十一月午日。十二月子日。
戒怒歌 ， 养生 歌括。《类修要诀》：“君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否？又不见，楚霸王、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒 天年 ，空使英雄千载忿！对时人，须戒性，纵使闹中还取静。假若一怒不老躯，亦至血衰生百病。耳欲聋，又伤眼，谁知怒气伤肝胆。血气方刚宜慎之，莫待临危悔时晚。”
正月丑日。二月未日。三月寅日。四月申日。五月卯日。六月酉日。七月辰日。八月戌日。九月巳日。十月亥日。十一月午日。十二月子日。
针灸 针灸 (acupuncture and moxibustion)是 针法 和 灸法 的合称。 针法 是把 毫针 按一定 穴位 刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗 疾病 。 灸法 是把燃烧着的 艾绒 按一定穴位熏灼 皮肤 ，利用热的刺激来治疗疾病。针灸是 中医学 的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、 腧穴 、针灸技术以及相关器具，在形成、应...
针灸 针灸 (acupuncture and moxibustion)是 针法 和 灸法 的合称。 针法 是把 毫针 按一定 穴位 刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗 疾病 。 灸法 是把燃烧着的 艾绒 按一定穴位熏灼 皮肤 ，利用热的刺激来治疗疾病。针灸是 中医学 的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、 腧穴 、针灸技术以及相关器具，在形成、应...
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