流注指微赋_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

疾居荣卫,扶救者针。观虚实于瘦肥,辨四时之浅深。是见取穴之法,但分阴阳而溪谷;迎风逆顺,须晓气血而升沉。 原夫指微论中,颐义成赋,知本时之气开,说经络之 流注 。每披文而参其法,篇篇之旨审存沉至危笃,刺之勿误。 详夫阴日血引,值阳气流口温针,阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七十腑收。刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,...

http://qihuangzhishu.com/838/21.htm

流注指微赋_《针灸大全》_【中医宝典大全】

疾居荣卫,扶救者针。观虚实于瘦肥,辨四时之浅深。是见取穴之法,但分阴阳而溪谷;迎风逆顺,须晓气血而升沉。 原夫指微论中,颐义成赋,知本时之气开,说经络之 流注 。每披文而参其法,篇篇之旨审存沉至危笃,刺之勿误。 详夫阴日血引,值阳气流口温针,阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七十腑收。刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,...

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针灸甲乙经/卷八/五脏六腑胀第三

...而痛。 膀胱 胀者,小腹满而气癃。 三焦 胀者,气满于皮肤中,壳壳然而不坚。 胆胀 者,胁下痛胀, 口苦 ,好太息。凡此诸胀,其道在一,明知逆顺,针数不失。泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗工所败,谓之夭命。补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。曰∶胀者焉生,何因而有名?曰∶卫气之在身也,常并脉循分肉,行有逆顺, 阴阳 相随,乃得天和, 五脏 皆治...

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中藏经

...,后半部为临床证治内容(以内科 杂病 为主)。医论部分共49篇,联系 脏腑 生成和 病理 以分析证候和 脉象 ,并论各个脏腑的虚实寒热,生死逆顺之法。所述病证包括 阴厥 、劳伤、 中风 偏枯、脚弱、 水肿 、 痹证 、 痞证 、瘕积聚等内容。兼论 外科 常见的疔疮、痈疽等病,书中对一度盛行之“服饵”有较为中肯之评析。临床部分则介绍各科治疗方药及主治病证。所列...

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《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

... 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 卷七 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六 本藏第四十七 卷八 禁服第四十八 五色第四十九 论勇第五十...

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《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

... 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 卷七 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六 本藏第四十七 卷八 禁服第四十八 五色第四十九 论勇第五十...

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《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

... 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六 本藏第四十七 禁服第四十八 五色第四十九 论勇第五十 背腧第五十...

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平人气象论经隧周环图_《子午流注针经》在线阅读_【中医宝典】

...合手少阳;上行注膻中,散于三焦,从三焦注胆,出胁注足少阳;下行至跗上,复从跗注大趾间,合足厥阴;上行至肝,从肝上注肺中,复出于手太阴。此荣气之行也,逆顺之常。荣气之行,常循其经。周身之度,一十六丈二尺,一日一夜行八百一十丈,计五十度,周于身。卫气则不循其经焉。昼则行阳,夜行于阴,行阳者行诸经,行阴者行诸脏。凡刺之道,须卫气所在,然后迎随,以明补泻,此之谓也。

http://zhongyibaodian.com/ziwuliuzhuzhenjing/931-5-3.html

平人气象论经隧周环图_《子午流注针经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...合手少阳;上行注膻中,散于三焦,从三焦注胆,出胁注足少阳;下行至跗上,复从跗注大趾间,合足厥阴;上行至肝,从肝上注肺中,复出于手太阴。此荣气之行也,逆顺之常。荣气之行,常循其经。周身之度,一十六丈二尺,一日一夜行八百一十丈,计五十度,周于身。卫气则不循其经焉。昼则行阳,夜行于阴,行阳者行诸经,行阴者行诸脏。凡刺之道,须卫气所在,然后迎随,以明补泻,此之谓也。

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平人气象论经隧周环图_《子午流注针经》_【中医宝典大全】

...合手少阳;上行注膻中,散于三焦,从三焦注胆,出胁注足少阳;下行至跗上,复从跗注大趾间,合足厥阴;上行至肝,从肝上注肺中,复出于手太阴。此荣气之行也,逆顺之常。荣气之行,常循其经。周身之度,一十六丈二尺,一日一夜行八百一十丈,计五十度,周于身。卫气则不循其经焉。昼则行阳,夜行于阴,行阳者行诸经,行阴者行诸脏。凡刺之道,须卫气所在,然后迎随,以明补泻,此之谓也。

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