数为阴不胜阳，故脉太过，一息六至是也。浮沉迟数，脉之纲领也。数而弦为紧，流利为滑，数而有止为促，数甚为极，数见关中为动脉。 【主病】 数脉 主腑，有力为实为热，宜泻。 无力 为 虚火 ，为相火，宜补。浮数表热，沉数，气口数实，病肺 痈 ，数虚为 肺痿 ，寸数咽肿， 口舌生疮 ，吐血 咳嗽 ，或肺生痈，关数 胃火 肝火 ，尺数则肾虚，宜滋阴降火。
...：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉 五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病 人平息以调之为法。 平人之脉，一呼再动，一吸再动，呼吸定息五动，闰以太息六动。 太息，众息中一息极长者。 一息六动，是谓平人。一动脉行一寸，六动六寸。每刻一百三十五息，脉行八丈一尺。两刻二百七十息，脉行十六丈二尺。左右二十四经，以及任、督、两跷...
...：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉 五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病 人平息以调之为法。 平人之脉，一呼再动，一吸再动，呼吸定息五动，闰以太息六动。太息，众息中一息极长者。一息六动，是谓平人。一动脉行一寸，六动六寸。每刻一百三十五息，脉行八丈一尺。两刻二百七十息，脉行十六丈二尺。左右二十四经，以及任、督、两跷，二...
...：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉 五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病 人平息以调之为法。 平人之脉，一呼再动，一吸再动，呼吸定息五动，闰以太息六动。 太息，众息中一息极长者。 一息六动，是谓平人。一动脉行一寸，六动六寸。每刻一百三十五息，脉行八丈一尺。两刻二百七十息，脉行十六丈二尺。左右二十四经，以及任、督、两跷...
...：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉 五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病 人平息以调之为法。 平人之脉，一呼再动，一吸再动，呼吸定息五动，闰以太息六动。 太息，众息中一息极长者。 一息六动，是谓平人。一动脉行一寸，六动六寸。每刻一百三十五息，脉行八丈一尺。两刻二百七十息，脉行十六丈二尺。左右二十四经，以及任、督、两跷...
...正汗，亦脉不出。书云∶一手无脉，曰单伏；两手无脉，曰双伏。何谓反关？正取无脉，反在关骨之上，或见于左，或见于右，诊法不可造次。何谓怪脉？两手之脉，如出两人，或乍大乍小，迟数不等，此为祟症。 又有老少之脉不同，地土方宜不同，人之长短肥瘦不同，诊法随时而斟酌。然而脉证相应者，常也。脉证不相应者，变也。知其常而通其变，诊家之要，庶不相远矣。然总其要领总不出胃、神、...
...正汗，亦脉不出。书云∶一手无脉，曰单伏；两手无脉，曰双伏。何谓反关？正取无脉，反在关骨之上，或见于左，或见于右，诊法不可造次。何谓怪脉？两手之脉，如出两人，或乍大乍小，迟数不等，此为祟症。 又有老少之脉不同，地土方宜不同，人之长短肥瘦不同，诊法随时而斟酌。然而脉证相应者，常也。脉证不相应者，变也。知其常而通其变，诊家之要，庶不相远矣。然总其要领总不出胃、神、...
...正汗，亦脉不出。书云∶一手无脉，曰单伏；两手无脉，曰双伏。何谓反关？正取无脉，反在关骨之上，或见于左，或见于右，诊法不可造次。何谓怪脉？两手之脉，如出两人，或乍大乍小，迟数不等，此为祟症。 又有老少之脉不同，地土方宜不同，人之长短肥瘦不同，诊法随时而斟酌。然而脉证相应者，常也。脉证不相应者，变也。知其常而通其变，诊家之要，庶不相远矣。然总其要领总不出胃、神、...
白苔者，是热聚丹田，寒留胸膈，湿气熏蒸所致，治宜燥湿和中。又曰∶滑白色者，邪未入腑，半表半里也。宜细瞧之。热入渐深，则燥而涩矣。舌上黄苔者，胃腑有邪热也，宜下之。舌上有黑苔，生芒刺者，所属有二，非水来克火，为寒极，即火极似水，为热极，以脉迟数 无力 有力辨之、一宜 理中汤 ，一宜 大承气汤 。然十有九死之症也。
白苔者，是热聚丹田，寒留胸膈，湿气熏蒸所致，治宜燥湿和中。又曰∶滑白色者，邪未入腑，半表半里也。宜细瞧之。热入渐深，则燥而涩矣。舌上黄苔者，胃腑有邪热也，宜下之。舌上有黑苔，生芒刺者，所属有二，非水来克火，为寒极，即火极似水，为热极，以脉迟数 无力 有力辨之、一宜 理中汤 ，一宜 大承气汤 。然十有九死之症也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。