...喘胀；腹膨呃逆，下泄利而难溲。四肢厥逆，眼定腹疼如石；内外关格，头汗阳脱溲迟。头连 胸痛 四肢冷，声哑唇疮 狐惑 悲。七日已过复大热，喘逆上气脉散危。阴阳易，脉离经而外肾肿，手足挛拳加 腹痛 。阴阳交，大汗后而热愈甚，躁急狂言食更稀。厥利无脉，灸而不至者肾殆；唇青舌卷， 耳聋 囊缩者肝离。赤斑 黑斑 ，救五而救一；寻衣撮空，两感者何疑。凡诸 汗证 ，仍当备言...
...落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌扑、饮食之类，皆能伤其气脉。气脉有伤而胎可无恙者，非先天之最完固者不能，而常人则未之有也。且胎怀十月，经...
...落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌扑、饮食之类，皆能伤其气脉。气脉有伤而胎可无恙者，非先天之最完固者不能，而常人则未之有也。且胎怀十月，经...
...落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌扑、饮食之类，皆能伤其气脉。气脉有伤而胎可无恙者，非先天之最完固者不能，而常人则未之有也。且胎怀十月，经...
...落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌扑、饮食之类，皆能伤其气脉。气脉有伤而胎可无恙者，非先天之最完固者不能，而常人则未之有也。且胎怀十月，经...
治 水肿 。夫心肾真火，能生脾肺真土，今真火气亏，不能滋养真土，故土不制水，水液妄行，三焦不泻，气脉闭塞，枢机不通， 喘息 奔急， 水气 盈溢，渗透经络，皮肤溢满，足胫尤甚，两目下肿， 股间冷， 口苦 舌干，心腹坚胀，不得正偃，偃则 咳嗽 ， 小便 不通，梦中虚惊，不能安卧。 附子 (炮，二两） 南 木香 (煨) 茴香 (炒) 川椒 (炒去汗) 独活 浓朴 ...
...太溪 等穴。 2．以平掌式，用震颤手法发气于患侧。再行牵引、摇动踝关节的手法。 3．以平掌式，用拉引手法，导引 足阳明胃经 及 足太阴脾经 气脉，使其两经 经气 通畅， 气机 平衡。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入患肢解溪、昆仑、太溪、商丘、丘墟、阳陵泉、 阴陵泉 、足三里等穴。然后以龙含式，用拉引手法发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功：足底滚棍功：...
...昆仑、太溪等穴。 2．以平掌式，用 震颤 手法发气于患侧。再行牵引、摇动踝关节的手法。 3．以平掌式，用拉引手法，导引足阳明胃经及足太阴脾经气脉，使其两经经气通畅，气机平衡。 （二）气功针刺：将毫针刺入患肢解溪、昆仑、太溪、商丘、丘墟、阳陵泉、阴陵泉、足三里等穴。然后以龙含式，用拉引手法发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功：足底滚棍功：平坐于凳上，脚下放一...
...化。其升而出，以现于脉者为至，为阳；其降而入，为去，为阴。其来去之形，静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳；沉者为阴，浮者为阳。此阴阳之纲，必参悟其神理，指下方能辨别也。如上所云胃气脉者，其来去出入，必舒徐和缓，其部不浮不沉，其动不迟不数，如是则阴阳和平而无病，否则即为病脉。察其不调之处，乃为病之所在，若其本元败，真脏脉现而无胃气，可决其死期，如经所云者。
...化。其升而出，以现于脉者为至，为阳；其降而入，为去，为阴。其来去之形，静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳；沉者为阴，浮者为阳。此阴阳之纲，必参悟其神理，指下方能辨别也。如上所云胃气脉者，其来去出入，必舒徐和缓，其部不浮不沉，其动不迟不数，如是则阴阳和平而无病，否则即为病脉。察其不调之处，乃为病之所在，若其本元败，真脏脉现而无胃气，可决其死期，如经所云者。
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