伤寒 ，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。
...病患神采外扬者，病发常多汗而躁急，盖神既外扬，津无管束而妄泄。《经》所谓∶阳虚虚阴必凑之，必须内守，方可逆挽。老子所谓∶知其雄，守其雌，知其白，守其黑，真对症之药也。若夫用药，必取草木之性，下达而味沉重者，恒使勿缺。如灌园而频频沃之，以杜其枯竭也。所以 伤寒 过经热不止，或发汗不彻用 紫苏煎 汤，纳入大壶，置被中接汗，内服辛凉之药，使汗易出，而勿耗伤阴分也。
伤寒 邪从毛窍而入．自下而上．始于足太阳．温病邪从经络及口鼻而入．自上而下．始于手太阴．寒为阴邪．阴盛必伤阳．故首郁遏太阳经中之阳气．而为 头痛 身热项强脊痛等证．以阴盛伤人之阳也．温为阳邪．阳盛必伤阴．故首郁遏太阴经中之阴．气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证．以阳盛伤人之阴也．知此阴阳两大法门．则伤寒温病之辨自 然于心目矣．伤寒初病．身虽 发热 ．一二日内...
靖郭君对待门客齐貌辨非常友好。可是齐貌辨为人不拘小节，因此门客们都讨厌他。有个叫士尉的人曾为此劝说靖郭君赶走齐貌辨，靖郭君没有接受，士尉拂袖而去。这时孟尝君田文也在暗中劝说驱逐齐貌君，不料田婴却大发脾气说：“即使将来有人铲除我们这个家族，捣毁我们这片家业，只要能对齐貌辩有好处，我也在所不惜！”于是田婴就给齐貌辩上等的客舍住，并且派长子去赶车，朝夕侍候不懈。 ...
...愆其期也。结促之止，止无常数，代脉之止，止有常数，结促之止，一止即来，代脉之止，良久方至。《内经》以代脉之见为阳气衰微，脾气脱绝之象也。惟 伤寒 心悸 ，怀胎三月，或七情太过，或跌仆重伤及风寒痛家，俱不忌代脉，未可断其必死。”张景岳对此亦提出各人看法说：“代，更代之义，谓于平脉之中，而忽见软弱，或乍数乍疏，或断面复起，均名为代，代本不一，各有深义，如五十动而...
成无己注 伤寒 论．有云．四逆者．四肢不温也．厥者．手足冷也．伤寒邪在三阳．则手足必热．传到太阴．手足自温．至少阴．则邪热渐深．故四肢逆而不温．及至厥阴．则手足厥冷．是又甚于逆．经曰．少阴病．四逆．其人或咳．或悸．或 小便 不利．或腹中痛．或泄痢下重者． 四逆散 主之．方用 柴胡 枳实 芍药 甘草 ．四者皆寒冷之物．而专主四逆之疾．是知四逆非虚寒之证也．四逆...
伤寒 初起，左手脉盛于右手，或浮而紧，自是风寒外感，必传入三阴，然后脉沉。 瘟疫初起，右手脉盛于左手，不浮不沉，中按洪长滑数，重者脉多沉伏细涩，或一手先伏，或六脉俱无，此邪热内壅，闭塞脉道。若认为阴脉，误用温补，祸不旋踵。
...而 恶寒 。 太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者，名为 中风 。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦， 脉数 急者，为传也。 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自...
凡霜降以后，春分以前，天气严寒，调理不谨，感中其邪，头疼壮热，名为 伤寒 。其余二季，虽寒而不严，何有真伤寒之病也。然冬月严寒，何伤寒多而中寒者少，三季微寒，何伤寒无而中寒者偏多？盖冬主闭藏，天之阳气，人之阳气，产伏于内，所以外虽严寒，不能直入，乃名为伤。当从表散，表罢里和，毋拘三阴传变。若在春夏，天之阳气，人之阳气，升浮在外，加之不谨，外虽微寒，可以直中阴...
伤寒 初起，只宜解表，不可攻里，若骤用芩、连、栀、柏、 大黄 等药，则风寒闭塞，反入里矣。入里之后，亦宜分别寒热虚实治之，不可误下。必至大 便秘 结，六脉沉实，舌胎黄燥，痞满燥实悉具，方可下之，所谓伤寒下不嫌迟也。 瘟疫初起，只宜清里，不可散表。若误用 麻黄 、 桂枝 、 细辛 、 白芷 、 川芎 、 羌活 、 独活 ，及一切发散等药，则精血愈枯，邪热愈炽，...
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