肺朝百脉指百脉会合于肺。 【肺朝百脉】 《素问．经脉别论》：「脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。」朝，朝向、会合的意思，指百脉会合于肺，即肺在呼吸过程中，全身血液均须流经肺经，肺脏，说明肺和百脉有密切的关系。
肝藏魂属于精神活动，肝气疏泄条达而情志正常，叫做藏魂。 【肝藏魂】 《素问．宣明五气篇》：「肝藏魂」。“魂”属于精神活动，肝气疏泄条达而情志正常，叫做藏魂。因肝病而多恶梦，神志不安，所谓“魂不藏”。“肝藏魂”体现了精神活动和内在脏器的联系。参见“五脏所藏”条。
五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
阙上指阙中稍上方的部位。 【阙上】 指阙中稍上方的部位，相当于天庭部的下方。古人认为望诊阙上可以作为诊察咽喉病症的参考。
高骨即解剖学上的桡骨茎突位置。 【高骨】 手腕部近拇指一侧有显着隆起部分，即解剖学上的桡骨茎突位置。
心气指心血管系统的一些菜单现。 【心气】 主要是指心血管系统的一些菜单现，这些功能和“心阳”有不可分割的联系，其中包括心脏搏动的强弱、频率、节律和心脏传导、气血循环情况等。同时，心的神志活动和心气也有一定关联。
三毛位于足大趾 爪甲 后方的部分。 【三毛】 指位于足大趾爪甲后方的部分，相当于足大趾趾骨第二节部分。
肾主恐指肾水虚则肝血不足而胆弱易恐。 【肾主恐】 心中畏堪不安为恐。《 素问．阴阳 应象大论》提到肾“在志为恐”。前人认为五脏的精气相并于肾，如肾经经脉的脉气不足，或肾水不足以及肝、心、胃的某些病症，均可能出现“恐”的证候。主要的还是肾本身的因素，因为肾水充则肝血足而胆壮，肾水虚则肝血不足而胆弱易恐。“恐则气下”，恐的结果又能伤精伤肾，所以有“肾主恐”的说法
肺主声指声音和肺气之间的密切关系。 【肺主声】 声音和肺气的作用有关，故听声音可以大致上了解一个人的肺气情况，肺气足的人，声音宏亮； 肺气虚 的人，声音低怯。风寒外感，肺气闭塞，引起声盲嘶哑或失声。 肺结核 病到了晚期，往往说话感到吃力， 声音嘶哑 ，这也显示了声音和肺气之间的密切关系。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。