...国语辞典 神話傳說中可讓人起死回生的草。 藝文類聚．卷九十六．鱗介上．龍：「神懼，以刃自貫其心而死，禹哀之，痤以不死草，皆生。」 漢．東方朔．海內十洲記：「有不死之草，草形如菰，苗長三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆當時活也。」...
...疟母指疟疾久延不愈，致气血亏损，瘀血结于胁下，并出现痞块。 【疟母】 疟疾久延不愈，致气血亏损，瘀血结于胁下，并出现痞块，名为疟母，类似久疟后脾脏肿大的病症。...
...儒者称圣人之生，不因人气，更禀精於天。禹母吞薏苡而生禹，故夏姓曰姒；卨母吞燕卵而生卨，故殷姓曰子。后稷母履大人迹而生后稷，故周姓曰姬。《诗》曰：“不坼不副”。是生后稷。说者又曰：“禹、卨逆生，闿母背而出；后稷顺生，不坼不副。不感动母体，...
...《名医别录》五母麻味苦，有毒．主治痿痹，不便，下痢．一名鹿麻，一名归泽麻，一名天麻，一名若生田野．五月采．《新修本草》五母麻味苦，有毒。疗痿痹，不便，下痢。一名鹿麻，一名归泽麻，一名天麻，一名若一草。生田野。五月采。《证类本草》五母麻味苦...
...曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可说者，西施、 阳文也；啳癸哆噅，籧蒢戚施，虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母、仳倠也。 夫上不及尧、舜，下不及商均，美不及西施，恶不若嫫母，此教训之所谕也，而 芳泽之所施。且子有弑父者，然而天下莫疏其子，何也...
...：“事吴敢不如事主。”犹视。宣子睹其不瞑，以为恨其子吴也。人情所恨，莫不恨子，故言吴以抚之，犹视者，不得所恨也。栾怀子曰：“其为未卒事於齐故也乎？”乃复抚之，曰：“主苟死，所不嗣事於齐者，有如河。”乃瞑受唅。伐齐不卒，苟偃所恨也，怀子得之，...
...或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产，旺即成，库即收，有生有成有...
...。据说，和帝刚死时，有人趁宫中混乱之际将一箧大珠藏匿起来。邓绥想，若用刑拷问，可能屈打成招，累及无辜。于是，她将有关人员集合起来，细细地察言观色，用攻心之法扫视众人。藏珠者心虚，更迫于邓绥的威望，当时便主动承认，叩头请罪。不久，和帝当年的...
...魏朝奉涛知沂州永县，两仇斗而伤，既决遣而伤者死。涛求其故而未得，死者子诉于监司。监司怒，有恶语。涛叹曰：官可夺，囚不可杀。后得其实，乃因其夕罢归，骑及门而堕死。邻证既明，其诬遂解。...
...心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” 人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。◎巴金《家》二回 主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的...
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