伤寒狂言谵语郑声辨_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

狂言者,大开目与人语,语所未尝见之事者是也,实也。谵语者,合目自言,言所日用常见常行之事者是也。虚也。郑声者,声战 无力 ,不能接续,造字出于喉中者是也。乃虚之更甚者也。如气息不促,手足颇温,其脉沉细者,急以 白虎汤 加 人参 、 五味 、 麦冬 ,助其元气,或浓煎 独参汤 ,徐徐理之。若其脉微细,大 小便 自利,手足冷者,尤宜温补之,四逆理中,均为对症之药...

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谵语狂妄

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懊(读恼古字通用)_《伤寒捷诀》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 懊恼胜怔忡.或实或虚皆胃中. 结胸 下早阳邪陷.阳明误下胃虚空.客气动膈心中燥. 栀子汤 兼大陷胸.胃中燥屎宜承气. 腹满 头坚不可攻.懊 者.谓郁闷不舒也.凡伤寒懊恼.有因短气烦躁.胸中懊恼.心下因硬则为结胸者 大陷胸汤 主之.有因舌上白苔.虚烦不得眠.心下懊恼者.此邪热郁于胸中也.宜 栀子豉汤 吐之.有因阳明无汗. 小便 不利.心中懊恼者.必发黄....

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伤寒狂言谵语郑声辨_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

狂言者,大开目与人语,语所未尝见之事者是也,实也。谵语者,合目自言,言所日用常见常行之事者是也。虚也。郑声者,声战 无力 ,不能接续,造字出于喉中者是也。乃虚之更甚者也。如气息不促,手足颇温,其脉沉细者,急以 白虎汤 加 人参 、 五味 、 麦冬 ,助其元气,或浓煎 独参汤 ,徐徐理之。若其脉微细,大 小便 自利,手足冷者,尤宜温补之,四逆理中,均为对症之药...

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少阳坏病入阳明去路谵语烦悸证一 少阳二十四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【265】 伤寒 ,脉弦细, 头痛 发热 者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃。胃和则愈,胃不和则烦而悸。 少阳为三阳之始,阳气未盛,故脉弦细。少阳经脉,自头走足,病则经气逆升,壅于头上,故善头痛。少阳从相火化气,病则相火郁蒸,故善发热。相火熏烁,津液既损,故不可发汗。汗之津亡土燥,则作谵语,此属 胃病 。盖君相下根,全由胃土之降,汗亡津液,土燥胃逆...

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伤寒温病神昏谵语之原因及治法_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

伤寒 温病皆有谵语神昏之证,论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实,热度之高下,时日之浅深,非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力,按之甚实者,可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸,则脑中之元神,心中之识神皆受其累,是以神昏谵语,不省人事,或更大便燥结,不但胃实,且又肠实,阻塞肾气不能上交于心,则亢阳无制,心神恍惚,亦多 谵妄 ,或精神不支,昏愦似睡。若斯者...

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伤寒温病神昏谵语之原因及治法_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 温病皆有谵语神昏之证,论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实,热度之高下,时日之浅深,非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力,按之甚实者,可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸,则脑中之元神,心中之识神皆受其累,是以神昏谵语,不省人事,或更大便燥结,不但胃实,且又肠实,阻塞肾气不能上交于心,则亢阳无制,心神恍惚,亦多 谵妄 ,或精神不支,昏愦似睡。若斯者...

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伤寒温病神昏谵语之原因及治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 温病皆有谵语神昏之证,论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实,热度之高下,时日之浅深,非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力,按之甚实者,可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸,则脑中之元神,心中之识神皆受其累,是以神昏谵语,不省人事,或更大便燥结,不但胃实,且又肠实,阻塞肾气不能上交于心,则亢阳无制,心神恍惚,亦多 谵妄 ,或精神不支,昏愦似睡。若斯者...

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妇人伤寒伤寒捷诀》_【中医宝典】

妇人此病当区别,身重身轻不同例,产前身重且安胎,产后 血虚 先补血,惟有 柴胡四物汤 ,庶可调和便安悦。

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恶寒《伤寒捷诀》_【中医宝典】

恶寒发热 发于阳,阴病憎寒身体凉,解表 桂枝 并越婢,温中须索 理中汤 , 恶寒 一症,即前云寒邪外束,则恶寒也,此复举以言之,分别三阳三阴之不同也,若在三阳、则必 发热 ,若在三阴、则专恶寒而不发热,在三阳则宜解表,如 羌活汤 、 解肌汤 、 小柴胡汤 、各随证用之,如中三阴则宜 理中汤 、或 四逆汤 、皆可选用也,如 桂枝汤 越婢汤 未可轻用。

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