里热之证因 内热 ，遍身蒸热 小便 红，面赤唇焦舌燥渴，调胃白虎 解毒 清。 [注] 小儿肥甘过度，必生内热，以致 发热 蒸蒸，小便赤涩，面赤唇焦，舌燥而渴，脉实有力者先以 调胃承气汤 下之，不愈用 白虎汤 ，或 黄连解毒汤 清之。 （调胃 承气汤 ） 大黄 芒硝 甘草 引用 生姜 水煎服。 （方歌） 谓胃承气治裹热， 大黄 甘草 共 芒硝 ，引用 生姜 水...
谵语发狂， 三一承气汤 （十三）合 解毒汤 （二十一）下之。若 伤寒 ，过经谵语，已有热也，当以汤下之；若 小便 利，大盒饭硬，而下利、脉和者，医以丸药下之，非其治也，若自利者，脉当厥，今反和，此为内实， 调胃承气汤 （十一）或 凉膈散 （二十三）通用。
谵语发狂， 三一承气汤 （十三）合 解毒汤 （二十一）下之。若 伤寒 ，过经谵语，已有热也，当以汤下之；若 小便 利，大盒饭硬，而下利、脉和者，医以丸药下之，非其治也，若自利者，脉当厥，今反和，此为内实， 调胃承气汤 （十一）或 凉膈散 （二十三）通用。
证名。里实证的别称。见《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。若 小便 利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也， 调胃承气汤 主之。”详见里实证条。
证名。里实证的别称。见《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。若 小便 利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也， 调胃承气汤 主之。”详见里实证条。
谵语发狂， 三一承气汤 （十三）合 解毒汤 （二十一）下之。若 伤寒 ，过经谵语，已有热也，当以汤下之；若 小便 利，大盒饭硬，而下利、脉和者，医以丸药下之，非其治也，若自利者，脉当厥，今反和，此为内实， 调胃承气汤 （十一）或 凉膈散 （二十三）通用。
蒸蒸发热 ，证名。指 内热 持续地向外 蒸发 ，多属热聚 阳明 。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“ 太阳病 三日， 发汗 不解，蒸蒸发热者，属胃也。 调胃承气汤 主之。” 方有执 注云：“蒸蒸，热气上行貌。言热自内腾达于外，犹蒸炊然，故曰属胃也”（《 伤寒论条辨 》卷四）。参见 发热 条。
谵语发狂， 三一承气汤 （十三）合 解毒汤 （二十一）下之。若 伤寒 ，过经谵语，已有热也，当以汤下之；若 小便 利，大盒饭硬，而下利、脉和者，医以丸药下之，非其治也，若自利者，脉当厥，今反和，此为内实， 调胃承气汤 （十一）或 凉膈散 （二十三）通用。
前方加 芒硝 调胃承气不与 枳实 者，以其不作燥满，如用恐伤上膈氤氲之元气也。小承气不与 芒硝 者，以其实而未坚，如用恐伤下膈汗漫之真阴也。今三部痞、满、燥、实、坚全见，非重大之剂，急下以承制其邪，则真阴尽为亢阳所劫，症其危矣。然下多亡阴，故仲景曰∶欲行大承气，先与小承气。又曰∶阳明病应发汗，医反下之，此为大逆。 不思补和救逆，漫谓 伤寒 失表，处散方与服，...
竹叶 黄 汤 便硬能食脉大强，调胃金花斟酌当，不食渴泻 白术散 ， 竹叶 黄 不泻方，黄 黄芩 合四物，竹叶 石膏 减粳姜，气虚胃热参白虎，饮一溲二肾气汤。 〖注〗调胃，谓 调胃承气汤 。金花，谓 栀子 金花汤 。方俱在 伤寒 门，酌其所当用可也。 不食而渴，已属胃虚，兼之泄泻，胃虚无热矣。故用 七味白术散 ，方在虚损门。若不食而渴，亦不泻者，是虽虚而犹有燥...
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